教宗最后勉励道：「天主造的人能够并渴望学问、劳动和去爱。耶稣吩咐众门徒：『你应当爱近人如你自己。』再没有别的诫命比这条更大的了。

我们要以谦卑的态度，悔改的精神，欣然回应天主的邀请，聆听基督的福音，成为耶稣的门徒，以言以行宣报圣言“道成肉身，居住人间”的美好事实（参若1:14）。

教宗告诫道：“如果有人递给你一个袋子，对你许诺好处跟财富，你不要掉入陷阱，不要受骗上当。⋯⋯你不可为恶所胜。”无名指是戴婚戒的指头，也是最难竖起的指头。

在《福音的喜乐》中，我回顾道:“耶稣是首位也是最伟大的福传者”;“在每一次福传活动中，首要行动总是属于天主，是祂召叫我们与祂合作，引领我们随从祂圣神的力量。（《福音的喜乐》12）。圣神在这儿是主导！

这位前银行家回忆道：“在1994年的圣髑展上，我被选为英语解说员。当圣物从邦耶稣大殿被带到附近的主教座堂进行庄严的游行时，我被在场回荡的人潮和信仰深深感动了。”

1883年，甘肃代牧韩默理主教为伊犁的教友派遣了3位圣母圣心会神父杨广道、石天基、戴格牧。1887年在伊宁市建天主堂，1891年石神父被任命为伊犁总铎。

教宗最后总结道，认识自己的最好帮助是“良心省察”。

周至教区进教史在明朝末年，清朝康熙皇帝后，雍、乾、嘉、道、咸、同治朝教难连连，神父举祭多在教友家庭，1860年教会有了曙光，虽说建堂，实则多是简易民房用作祈祷所，圣地建堂就更难了。

但是济利禄有力地回应道：天主想要每个人都以他们自己的语言赞美祂。他和他的弟兄美多弟一起向教宗提出申请，并且后来批准了他们用斯拉夫语可写成的礼仪文本。

教宗最后总结道：“我愿意告诉这个的里雅斯特教会：向前迈进！你们要继续在第一线传扬希望的福音，尤其要向那些走巴尔干路线而来的人，以及所有身心灵需要鼓励和安慰的人。