与此类似，一位神父举止粗鲁，言行不羁，也是大失身份的。有人把平民化看成了庸俗化，这是不对的。忘记自己的身份，是由于没有灵修的基础，失去了前进的目标。

今年仲春，我和妻子参与了西安教区组织的婚前恳谈，在这里神父们和两对教友夫妇为了婚姻来解读婚姻，为了生命来正视生命。

四十在圣经中是一个具有丰富象征意义的数字：梅瑟在西乃山前守斋四十昼夜；厄里亚先知在旷野中行走了四十天四十夜，来到曷勒布天主的山，期间有天使给他送来食物；而以色列子民在旷野流徙了四十年之久。

本梵蒂冈电台访问了冈道尔夫堡本堂主任司铎迪莱蒂神父，他说：答：我感到非常欣喜，当然，冈道尔夫堡的居民也同样感到欣喜。

吃无酵饼是一个一次性历史事件，在古老的礼仪历法已把吃无酵饼与出谷相连：应遵守无酵节：照我所名的，在阿彼布月所定的日期，七天之久吃无酵饼，因为你在这个月离开了埃及。谁也不可空着手到我台前来。

在佘山，她死乞白赖的从一位修士手中要了一本当时十分稀少的圣经，路过石家庄时又从张神父手中得到一套《信仰旅程》丛书，回到沈阳后她如饥似渴的学习，不明白的地方就用铅笔划出来请教本堂神父。

但我知道他是一位天主教神父，一位将牢底坐穿的烈士，一位光荣的殉道者，及为着爱献出了自己宝贵生命的英雄，他也是我们的引路人，令原本放弃了信仰的我，又重新回到天主的怀抱。

教会应用这句话成为基督徒灵修生活的座右铭之一，尤其在神学中：我们一切的荣誉不来自世界，而来自与基督一同受苦、同钉十架（参罗6:6；斐3:8）。

另外还有驱魔咒、杀鬼咒等等，是专门惩治那些在人间行恶降祸，令人招灾，布瘟施疫、害人疾病、死亡的凶神恶煞的。如此种种，就与诅咒者的用心产生牴牾的力量。

第二天是我们朝圣的最后一天，早饭后，我们抓紧时间赶往巴黎外方传教会会院，拜见著名的传教士、汉学家沙百里神父，神父非常热情地欢迎了我们，还带领我们到修会后院被称作天主的花园里祈祷。