朋友说：以前我跟你交朋友是因为你是神父，你与众不同，现在你已经与世俗同化了，你这样的朋友我有很多，不需要了。此话犹如当头一棒，韩神父如梦初醒。

现保存于巴黎国立图书馆和巴黎天文台图书馆的《汉语语法》，除了汉语口语语法外，还附有关于中国的各种知识，显然这在当时具有很高的实用价值。

巨大的良机，也都有危机伴随着，即：把一切都转变为抽象的计算，使个人沦为数据，思想成为机械化的过程，而经验则成为孤立的事件，美善变成利润；更重要的是，否定每一个人以及其一生故事的独特性，导致具体的现实在一大堆统计数据中消失无踪

仅以人际关系为例，出入相友，守望相助一直是社会成员的道德规范。孩提时候我生活在农村，记得某次一位乡邻家房子着火，大家不约而同地放下手中的活帮着救火，其中有一位是失火者的近邻，他们两家有隙已久。

不论是信友听命于天主、公民听命于法律、儿女听命于父母、下级听命于上级还是神父听命于主教，也不论是婚姻、生活、工作还是牧灵，这种听命的规矩一旦被打破，后果都将非常严重，四旬期内我们都应该很好地反省自己。

另外，一位三世纪对圣经很有研究的教父奥利振经常给信友一章一章地讲解圣经，所以他留下了很多著名的道理。

针对当事人所在的堂区信友，教会负责人应以此案例作为教材，进行针对性的强化培育，引以为戒。教会负责人的高度重视是避免以后出现类似事件的关键所在。

它能使弟兄纷争，使友人为仇。今天教会为何会出现传道人彼此之间纷争结党，老年与青年教友之间相互排斥呢？最大的原因就是嫉妒。

我们将邀请信友们把他们的奉献当成是参与礼仪、福传和社会服务的一种正常的方式。（玛6：2-4；路15：9-13；格后12：4）。

因此，我们在下午4时又赶到美丽的西班牙广场，它位于罗马中心，广场四周多为十八世纪建筑，特里尼塔（意为三位一体）在广场巨大的圆柱上高高矗立着圣母的雕像，下面摆放着各国信友们奉献的鲜花。