我在想，在旧约中出现过许多取洁的礼仪，可以被解读为当时维护公众健康的卫生防护错施。我们可能会想，这些是否真的是来自天主，或只是人类强加出来的规则？

“更快、更高、更强、更团结”为目标“促进世界更友爱、更团结”。

教宗本笃十六世十月二十一日上午乘直升机前往意大利南部最大都会那波利牧灵访问一天，并会晤全球各大宗教领袖和代表，他们除了参加教宗为那波利市民举行的弥撒圣祭外，于当天下午展开为期三天的为世界和平祈祷聚会。

宣武门天主堂本堂神父韩文生告诉记者，每到主日，南堂就会开设英文弥撒，为国际友人、也为很多懂外语的中国教徒做弥撒。奥运会期间，到南堂来的外宾更多了。

在这隆重的庆典中，教宗举目向天，为罗马城和全世界恳求和平之恩。

四百年后，东西方纷纷纪念利玛窦在北京逝世四百周年，缅怀利玛窦为中西文化交流所作的伟大贡献，重温这位具有传奇色彩的司铎建树中国天主教会的历史，……为今日的中国教会仍有其现实意义。

帕罗林枢机说：这信任是我们知道藉着忠贞、慷慨和坚韧回应鲜红色所代表的召叫，这召叫在授予枢机方帽时清楚指出，即随时准备‘为拓展基督信仰，为天主子民的和平与安宁，为罗马圣教会的自由和推广，倾洒最后一滴血

为尊重当事人，我们权且为这位妈妈化名德兰，为其女儿化名小芹，为其小儿子化名小强。

不过，客观地说，50年来的宗教研究，在研究目的上的确存在着重大转向，简单地说，文革及以前的宗教研究，其基本目的就是为批判宗教服务；而改革开放以来的宗教研究，更多地转向理解宗教本身，为发挥宗教在现代社会的积极功能服务

告诉我他的名字，还有，你现在要我为他做什么？多多祈求吧！不要怕祈求，很简单，真诚地告诉我。