教宗援引梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》，重申移民权利属于人类基本权利的范围；社会还须保障人不移民、留在自己国家的权利。

有些风言风语，说什么“祈祷不顶饭吃、不能升官发财”、“祈祷是水中月，镜中花、可望不可即”、“某人穷得叮当响、屡遭不幸，祈祷是瞎子点灯———白费蜡”……对此，我略抒己见，以正视听———信、懂则灵！

我们生活在世界上是要‘从灰烬走向生命’，那么我们就不应‘粉碎’希望，不要让天主对我们的梦想化为灰烬。我们不应屈从和认命”。

若望因此强调，耶稣在十字架上“没有被打断骨头”，因为“不可将逾越节羔羊的骨头折断”。（参：出十二46）枢机建议在场者默想服务的意义，明了服务本身并不是一个美德。

乍看这个问题，好像有点问题，信仰应该是理性的产物，还谈什么感性不感性。过去我也曾这样想，但最近几年我渐渐开始感到怀疑。

当他了解我们此行是专门朝拜、瞻仰天主堂时，说：几大教堂，我都知道，还没信。我转移话题提到老舍，我说：老舍先生著有《茶馆》、《骆驼祥子》、《龙须沟》，他是一位基督徒。他又说：小时候与叶圣陶住一个胡同。

凯瑟琳亲手把蚊帐送进了邮局，一周以后，一封来自纽约只要蚊帐协会总部的回信就送到了她手中，他们在信里亲切地对凯瑟琳说：你是我们组织年龄最小的捐赠者哦！

读经一恭读出谷纪32:7-11,13-14主题：金牛犊与梅瑟的代祷32:7那时候，上主吩咐梅瑟说：“你下去吧！因为你从埃及领出来的人民犯了罪。”背景：这是金牛犊事件的背景（出32章）。

教宗本着一针见血的作风，谈到了那些放弃铎职结婚者的危害，换言之，不要让那些心理失衡的人进入修院。据圣座新闻发布中心介绍，教宗谈到弥撒讲道时，将讲道和圣道礼仪两个问题结合了起来。

他答说：「有，但是没有办法。」　　在县城游览了四五天，朋友载我四处观光，很多时候在公路上，从车窗往外眺望，到处都是大大小小的建设，灰尘砂石飞扬，各项工程仿佛停不了似的。