“在这生病期间，闫修女特别热心，一直坚持与疾病作斗争，从不抱怨，自己能做的事情一定自己做，不麻烦别人。在一切事情上，她都能以信仰为准则，以基督为标准。”

在我选择做坏事和不做好事时，我冒犯了祢，但我爱祢本应胜过一切。现在，在祢的圣宠帮助下，我决心悔改，不再犯罪，并远离任何能导致我犯罪的机会。救主耶稣基督为我们的罪受苦受死。

他知道这样做才能维持他所爱的家人的生活（当你的愿望与现实冲突，而又不得不暂且放弃自己的愿望）。事实上，通过自信的负面情绪，可以帮助我们保持人际关系界限和心理平衡，同时，这也是心理健康的标志。

当时的修院院长是富施公，副院长张维笃，修院根据当时教育局的要求，聘请北京辅仁大学毕业生刘大洲、刘洪训、张庆福等人做教师，教材与社会中学课程一样，此外还增加了教理课和拉丁文。

一位神父朋友，在罗马传信大学荣获传教学博士学位后，现在在帕多瓦教区做牧民研究。

太原社服前来支援的三位师傅维修师傅们大都不善言谈，但有一个共识，作为一名家电技术工，能够代表进德之友和进德公益的各地捐款个人或团体到灾区一线服务，发挥自己的特长，代表大家为受灾乡亲做点实事，为灾区贡献一份微薄的力量

他们不仅自己严格遵守天主的诫命，而且在各方面处处为人群做表率，立榜样。这样的人，按道理，主耶稣应该大力表扬才是。

她拿出多年来做女红的积蓄，托潘国光神父赠给在全国的25位传教士。”1664年，反教文人杨光先掀起“历法之狱”，传教各地的神父被谪居广州，天主教被禁止传习。

赦罪的权柄，就是天主邀请人“做天主”。赦罪的权柄，就是天主通过人走近人，继续和人生活在一起。

基督徒的“善功”不只是做“额外的好事”，而是在做每一件事时，特别是在尽自己的本职责任时怀着爱心，怀着为主耶稣做事并和主耶稣一起做事的意识。