可是，在我任成安县天主教总堂总时，遇到了一个喜欢打持久战的魔鬼。附魔者是成安县张新庄人，名叫闫兰芹。闫兰芹曾因附魔而皈依基督，加入了基督新教。

访问北京教区的行程，以4月17日在北京主教座堂（北堂）为可敬者利玛窦神父宣福举行祈祷会作为开端，席间，圣咏团穿上汉服，带领参加者求利玛窦神父转祷，为在中国的教会祈祷；4月19日早上，一行人到利玛窦神父及其他传教士的墓园凭吊

为活跃教友和社区群众生活，以村组为单位，成立了几个锣鼓队秧歌队，每逢大瞻礼，武官中心堂区彩旗飘扬，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，各村教友以仪仗队为先导，扭着秧歌，打着腰鼓，整队进入堂院，同时还有丰富多彩的各种社火和文艺节目

比约神父堂区离我女儿家都灵相距甚远。如果把意大利地图形状看成一只高跟靴子，都灵处在膝盖那块，比约神父所在地则在脚后跟。比约神父的堂区坐落于山中小镇，到达后，稍事休息，我们母女俩就直奔比约神父墓堂。

但是我们堂区有条件，可以组织教友到这里来喝茶聊天。堂区出房间，出资金买瓜果，我们堂区敞开了大门。西开天主堂门前挂着“你来看看”的字牌城市和农村传教的方式不一样。

据藏族的丁耀华神父分享，常常是一个堂点到另一个堂点送弥撒，有时走一天都到不了，必须在半路歇脚，很多时野地露宿。即便能看到河对面的村寨，绕道过去几乎就得一天时间。

1980年，不明原因他全身浮肿，四处寻医不得结果，于是他带领家人上圣母山祈求圣母，回来后病情日渐好转，于是立志为教会事业奉献自己毕生的精力：1980年，维修太原总堂、做祭台；1981年圣神降临后于汾阳维修主教座堂

2002年7月26日在新华路基督堂受洗归入耶稣名下，成为一名基督徒，后又在石家庄北堂领受坚振圣事，成为一名天主教徒。后经人介绍又很幸运地成为本笃庄村民，嫁给了一位教友，现在我已是一个女孩的妈妈。

教会音乐经过两千年的发展已成为一种独特的艺术传统，这是因为教会在历史的各个时期都非常重视音乐在信仰生活中的功用，及教会接受任何的艺术表现形式为信仰服务，并在礼仪生活中体现，梵二公会议后教会特别鼓励各地堂区成立唱经班

岳母郝秀林于1930年6月5日出生于太原市阪泉山圣母堂相邻的王家脑村一个世代信仰天主的教友家庭，圣名玛利亚，于2015年1月19日晚9时安息主怀，享年85岁。