不仅青年男女、在俗教友追随方济各，许多圣职人员、国王皇帝、学者教授，也纷纷加入方济各会。历史上加入在俗方济各会的有三位教宗（额我略、味增爵、比约九世），国王皇帝134位。

这也是所有神职和修道人员所面对的最大诱惑，即滥用灵性，认为自己是特别的，并向别人炫耀。

沈亚红（江苏南京）我认为“信德”的通讯员必须又同时是发行员，我们爱她，也希望有更多的人欣赏她，把她视为灵修上的好朋友。

既然，我们的生命被耶稣充满，使他成为我们生命的中心，这是一个传教士的基本要求和灵修态度。在这方面，圣母玛利亚就是我们完美的表率。

这就是你灵修生活中“沙漠”的意义了。　　每天一小时、每月一天、每年八天，需要发更长一点，你应该放下一切，离开每个人退隐起来，独自面对神。如果你不要追求这种孤独，你就不能得到真正的退修祈祷。

去年11月19日，参加“第四届信德之友分享交流会”的人员在“信德”编辑人员的陪同下前往任丘市尹村的若瑟残婴院。这个宁静的院落里，一切都显得那么井然有序，一位年青的女子接待了我们。

此外，在西方教会的传统中，人们除了称圣职人员为司祭、司铎外，也用世俗生活中的“父亲”一词来称呼那些为圣化人灵而服务的神职人员。

素祭象征人劳作的果实，归于天主，并分给圣职人员作为他们侍奉的报酬。问4：素祭为何不能加酵？答：酵在圣经中常象征罪恶和腐败，素祭作为“至圣之物”，象征无瑕纯洁的奉献，因此不得加入酵（肋6:10）。

他虽然不能奉献祭品或进入至圣所，但仍可吃“至圣”与“圣”的供物（21:22），表明他仍属天主的圣职人员，只是在职务上有部分限制。问12:为什么天主如此严谨地要求司祭身体无缺？

天主上智的安排，把救助炼灵的方法交给我们，渴望我们救助炼灵。遇人溺水，当伸援手。拯救炼灵是天经地义的事，是每个天主教徒责无旁贷的神圣职责。