耶稣说的当别人打你右脸，你把左脸转给他，要你的外衣，连内衣也给他那句话，与我们所处的时代格格不入，心中不免叹息道：生活在两千年前的耶稣，到底还是不了解我们这个时代，所以我们要学会适应环境吧！

领洗后，在基督徒的生命中也有一个加里肋亚，一个更有实质性的加里肋亚：与耶稣基督相遇的个人经验，基督召叫我跟随祂并参与祂的使命。

这关系到我们需要发现天主对我们的人生计划是什么。但是，最能帮助你那十多岁孩子的方法是用你自己的信仰表现作见证。如果孩子们发现参与弥撒对你的人生很有意义，他们便会在自己的生活中开始探讨。

我们生活在充满了广泛的不确定性和缺乏有远见的行动的时代。面对新的文化和社会，当前景因天主临在的标记仿佛常常从视线中消失（《奉献生活劝谕》85）而一片黑暗时，我们需要希望。

她生活在一个教外家庭，天主不仅神奇地召叫了她，还赏她种种奇恩，劝化了婆婆，感召了丈夫。如今家庭和亲戚中已有6人领洗，3人慕道，同时引领了更多的人对天主教、对耶稣有了认识、有了好感。

我心里很不以为然，埋怨她一件衣服穿几十年，平时一碗咸菜吃几天，舍不得稍稍改善一下生活，仍像生活在灾荒年景。

它是指天主用土造人（土），将生气吹进人体内（口），人就成了有灵的活人（丿：生）＋（辶：走）。上主天主用地上的灰土造成了人，在他鼻孔内吹了一口气，人就成了一个有灵的生物（创2：7）。

渐渐地我们之间无话不谈，一次言谈中得知他们迫切希望生一个儿子，借此我鼓励他们信仰天主，去求圣母得子，次年天主赐孕，就这样我有了稳定的根据地。

我生活在农村，自小上学，接受的是无神论教育，从心里不认同大人的迷信行为，对那么多神神鬼鬼颇为反感。直到有一天，一件事情改变了我的看法。

2012年费济生神父来朝阳办班，母亲听完课回家后说，费神父招收圣经班、门徒班学员，还说做不了的话为福传的兄弟姐妹打杂也行。当时就想尽点微薄之力，甚至想为老师拎个包也行。