教宗保禄二世为了充分表达玫瑰经里基督论的深度，于十月十一日的牧函中，打破数世纪以来十五端的传统，建议玫瑰经再增加光明五端，分别为：耶稣在约旦河受洗、耶稣参加加纳婚宴、耶稣宣讲天国福音、耶稣在大博尔山显圣容、耶稣建立圣体圣事；于每周四诵念

本报予以综合报道，希望各地神长教友在此四旬期末，多祈祷刻苦。帮助各地教会及时了解信息，重视预防，配合当地政府及社会各界携手共同抵抗该疾病。

（11：24）（四）耶稣藉着自己的死而复活，赐予生命耶稣复活拉匝禄，预示自己即将惨死与复活，为给人类带来生命，即永生。

四、圣像艺术亦应与现代艺术结合。

若望福音称耶稣赐予生命的工作为神迹或标记，并选述了七个神迹：一、以水变酒（2：1-12）；二、治好一位王臣的儿子（4：43-54）；三、治好一位瘫子（5：1-18）；四、增饼（6：1-15）；五、步行水面

若望宗徒说：“天主就是爱，我们应彼此相爱，因为爱是出于天主”（若一书四：7-16）。

四、团结共融共融首先是在圣事内，特别是圣体圣事内。通过弥撒圣祭，在圣神内实现圣三共融，并通过教会在基督的爱内，达到全体天主子民的共融。在这里，神职界主内弟兄之间的团结共融是非常重要的。

尼尼微城在当时是一座特大城市，其范围之大需三天的行程，但约纳只走了一天，就宣布说：还有四十天，尼尼微城就要毁灭了。

6.须用良药（箴4：20-22，13：17，16：24）四、需要洁净所用的器皿　　人需要勤洗澡才能保持洁净，在主的道上也是此理，福传者自己不圣洁，不守道，焉能帮助人呢？

同科布尔镇、宏盘乡东哈达村、乌素图乡小堂地村、大堂地村四老堂区教友，分享了乘信德年良机，催迫我们善度信仰生活和天主与人的关系为主题的新福传活动。并教唱弥撒经歌、手语祈祷，学习分享圣经。