其一：古代信徒将圣母称为玫瑰，因为在天主的百花园中，玫瑰花最为鲜艳美丽，一切与圣母有关的都可冠之以玫瑰，如玫瑰经。

信中，吴总主教要求全体信徒紧密团结在他的继承人周围、邀请大家像爱我那样爱阮总主教。尽管如此，最初一段时间仍有部分有组织的团体在新总主教就职的圣道礼仪中进行抗议。

他举例说，在美国有介绍进化论，也有介绍神创论的，并不会因为有介绍神创论，大家都变成信徒。不会的，就是一种主张，一种学说。

一般信徒则每月告解一次，但若犯大罪则例外，当尽快告解。

教宗说：可爱的非洲兄弟姐妹们，这块曾热情接待圣家的土地，你们要继续保持基督信徒家庭价值。在许多家庭因无休止的冲突而逃离四散、背井离乡、充满悲伤的时候，你们要成为修和及希望的缔造者。

今天，不少信徒离开了教会，多是出于婚姻有问题。教会要求圣职人员和教友，鼓励他/她们回教堂，参与圣事，领受天主的恩宠，同时，在可能范围内，帮助他们的婚姻合法化，正常化。

（哥罗森人书1:12-20）」「这个形象促使大家去看，耶稣是创造的中心；因此这种态度要求我们作为真正的信徒，在我们的生活中，承认和接受耶稣基督的中心地位，在我们的思想、我们的话语和我们的工作中。

大家表示：信德年是信徒回归的一个重要时期，作为一名基督徒，应该是一生的追随。过去的一年获得的恩典，不能让它们成为过去，而应把信德年的精神永远地传递下去，把福音的种子继续播撒下去。

所以，基督信徒，必须跟随耶稣，生活在耶稣内才能到天父那里，生活在耶稣内，就是：在日常生活中恒久祈祷，承行天主的旨意，尤其服务耶稣的“最小的兄弟”玛：25：31-46耶稣的这些话，是为使人明白白天父是全人类的慈父

其实，即使圣经纲目中的童年福音，并非合乎今日批判学的历史标准，更是故事一类的作品，但无论如何，新约圣经中的耶稣童年故事，亦是在天主圣神灵感之下所写成的，因此都是天主圣言，且为信徒的生活与行动之标准。