其中，中国的福音本地化，神学思想本地化、教堂建筑本地化、礼仪崇拜本地化等方面都还有待提高发展。历史上，中国教会没有得到平衡发展。

寺观教堂从春节期间繁忙的“聚集活动模式”迅速转换为“居家自修模式”，广大信教群众以“宅家”方式配合抗疫，自学自修，为众生祈祷、为国分忧。

朱朱说，从记事开始就跟着爸爸妈妈经常到教堂参与弥撒，念经祈祷，尽管后来上了大学参加教会活动没有小时候那么频繁了，但是有爸爸妈妈的时常叮嘱，有神父的询问关心，信仰上一直也很热心，祈祷不断。

二、夫妇恳谈挽救婚姻1986年的一天，伯铎夫妇和女儿一家三口一起到教堂书店购物。仅11岁的女儿突然看到柜台上放着一张“夫妇恳谈周末”的申请表格，遂怂恿父母报名参加。

d)有些地区，设有招待员，负责在教堂门前接待信友，引领他们到圣堂内合适的位置，并维持列队游行的秩序。

这座教堂的历史重要性和全球知名度使重建工作备受瞩目，来自法国本土的平民百姓和豪商巨富，还有海外捐献者及国际知名企业纷纷加入捐献行列。

问：如果教堂没有唱经员或歌咏团，该怎么做？答：如果没有人能带领歌咏，「阿肋路亚」或「福音前短句」可以省略。这时仍然可以直接进入福音的宣读，依然有效果。问：这些安排有什么意义？

今日教会的弥撒圣祭，也是在天主所选立的“教堂与圣堂”中举行，由受圣职者带领，合一敬拜。问3：五旬节（七七节）为何要庆祝？答：五旬节在收割后举行，感恩天主所赐收成（16:9-10）。

唯有一个同族的一位军官常来接济他，每次送来的东西都吃得干干净净。

但我们知道旧的东西非拆不可，新的就不能完全重建。现在有很多地方旧城改建，拓宽道路，眼前看旧房子被拆了，好像觉得可惜，从长远看是非拆不可。