为此，要达成这样的使命，只有当所有牧灵关怀的条件都集合起来，并且有主的使徒们在一开始就参与其中，才有可能。事实上，「借着洗礼每位天主子民成为门徒，皆以传教为重的（参阅：玛廿八19）。

论尊敬，要争先；论关怀，不可疏忽；对于主，要热心侍奉；因着望德，要喜乐；在困苦中，要忍耐；祈祷要恒心”（罗12：9-12）。“对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。

他也是大家所公认的孝子，对祖父和年老残障的祖母，无论在精神上或物质上都给予了无微不至的关怀和照顾。二叔还为了使家族的姓氏得以传续，冒着丢掉教职的风险而置政府一胎制的法律于不顾，连生了两男两女。

这些年来，我们重新发现并持续培养教会的共议精神，这表示四旬期也是一个共同作决定的时刻──作一些反社会潮流的大大小小的决定，必能改变个人及整个小区的日常生活，例如：我们购买物品的方式、对受造界的关怀，以及尽力融入那些被忽视或轻视的人群

不要忘记，重要的是牧灵工作，它既包括智力层面的牧灵关怀，这是最基本的，也包括与接近年轻人相关的牧灵关怀。例如，我有侄子在华盛顿的乔治敦大学学习。

——教宗在伯多禄广场对7万人阐明，天主的喜悦就是宽恕我们做主教的应该关怀神父，我们应该爱近人，而我们最近的人便是神父。

这一句话使潜伏在她心底的恨再次爆发了……（在这里我不想表达谁对谁错，因为我只是听一家之言而已）。

由正定教堂惨案不难看出，虽然残害生命的占领军不得以而参加了为被杀害者举行的祈祷追思仪式，但他们所缺少的正是对生命发自内心的尊重，因为从现有材料来看，对被残害的生命负有责任者，自始至终都没有对被残害的9条尊贵的生命表达忏悔和歉意

陆纳德修女很欣喜而又意外地告诉“信德”说：今天最有意思的是：做服侍工作的全是永中学习班的男士们，他们主动提出今天要为女士们服务，如今晚的饭局确实全由男士们一首包办来做，他们以此来表达对女士们由衷的感谢和赞美

参加葬礼的神父们与老前辈都有过不同的交往，对他一生忠于信仰表达了由衷的敬意，对他晚年效法耶稣，在病床上背负了多年十字架表示钦佩。