此外，教宗也深入省思了福音中耶稣平息风浪的事迹，指出圣史玛窦描述的“门徒们的恐惧”是“多数人的恐惧”，但需要克服它。“在禧年之际，我们要不断地这样说：希望就在眼前！我们在耶稣内找到了希望。

但是有耶稣与你们同行，其实教友也很爱神父，我们看到神父伤心比自己家里人伤心更难受。神父，你的教友也是你最亲的亲人。——childishness那些全心追随耶稣基督的人是有福的。

生于1921年的牛修女，是西安耶稣圣心会的老修女。西安解放后，修会解散，她居无定所，四处漂泊，最后靠裁缝手艺，在凤翔教区的宋家村定居。

汤若望以介绍西洋天文学和修历书著称于世，但所著教理书也极受欢迎，《主制群徵》1629年杭州刻本，《真福经典》解释耶稣登山宝训，1634年重刻北京，名《真福八端》。

耶稣降生成人，为人类的罪过而钉死在十字架上，他的复活，带给人类永生的期望。耶稣基督要带领相信他的人，进入天主永恒的国度，从地上的赞美，一直到将来在新天新地的赞美，永恒的歌唱。

有学者考证，他中文原名应是黄日升，但由于长期以来学术论著中均称其为黄嘉略，故而黄嘉略这个名字得到了国内外相关学者的一致认同。

几个月前，在手机微信上建立了一个聊天群耶稣的咖啡屋。当时的初衷是想在这里给主内的教友以及仰慕基督信仰的教外朋友之间搭建一个彼此走近、彼此扶持、进行互动交流的一个对话平台。

修会会士是先知，是选择跟随耶稣，效法耶稣服从天父，度贫穷、团体和贞洁生活的人。在这层意义上，圣愿不能落得如讽刺画那样的下场，否则，举例来说，团体生活就成了地狱，贞洁就成了单身汉生活的方式。

如果我们参与圣事礼仪只是为了追求自己心情舒畅而又跳又唱，却不是为了净化心灵，效法耶稣，分担他的苦难和救赎，那也正如一位神父在博客中所说的，将圣堂变成挂着十字架的俱乐部！

西方人的年节，特别是对基督徒来说，它代表了耶稣的诞生。他要求人们向需要帮助的人伸出援手。在采购礼物及寄送圣诞卡片的一阵忙乱中，很多西方人仍会拨出时间去帮助别人。