这幅剪纸的颜色我选用浅灰略带点黑色的光亮纸，剪纸上的圣家三口连夜行走在静悄悄山林之间，圣母怀中紧抱着小耶稣坐在毛驴背上，不难看出圣若瑟当时紧张的心情，他在前面紧走，用手将拴毛驴的缰绳拉紧，不时回头吆喝着毛驴快走

一些教友在攻读神学的过程中，逐渐选择了做神父或修女的圣召。因此，内地大修院在加強自身建設和力量的同時，应逐步开放给广大修女和普通信友。

就是因为从小有六姑和神父以及长辈们的言传身教，一点点潜移默化，所以我的信仰才得以扎根生长，以至于在外漂泊、远离主恩几年后，仍能再次开花结果，他们都是我的护守天神啊！

有一位教友得癌症已经扩散了，而家人和朋友却都对他隐藏不说。大家都以各种理由做出“明智的解释”：“你现在感到痛，应该是多年前的一次劳苦而遗留下来的后遗症。没事，很快就会好的……”。

您认为神父们在教区中应该具有怎样的角色？对神父们的持续培育有什么计划？

从圣母大学邮局那个出入口往北走，离圣母大学开车不到5分钟，有一片小森林——橡树园村，在丁字路的尽头，那栋有四室两厅的一层小房子就是他们夫妇的家。他们在那里应该至少住了30多年。

恰巧老妇因眼疾很久没有外出，邢国夫人就派婢女春鸿，前往老妇家询问。这时，老妇的眼病好了些，就跟着春鸿前去。当边老妇说起魏生的母亲寄来书信的事情时，邢国夫人又惊又喜，要丫环春鸿去老妇家请魏鹏。

【第5-6节】“无论进了哪一家，先说：‘愿这一家平安。’如果那里有喜爱和平的人，你们所求的平安就要临到他身上；不然，仍归于你们。”

如，隆其化神父(1889-1972,Msgr.GasperLischerong,S.J.)。在小学三四年级时，我就离开家到了城里。

春节期间，好几亿人的全国大奔波、大迁徙，携带着那一颗颗沉重的心灵，都在渴盼着回到那个称为家的地方，与那里的人一起团聚吃喝。那漂泊的身心，因着回到了根而有着任何事物都无法取代的感受。