景教在中国的命运与佛教不同：佛教在唐武宗灭绝一切外来宗教后还能再度崛起，甚至成为社会主导力量，逼得当时儒家学者不得不吸收一些佛教学理精蕴，才得重振儒学颓风；可是景教却一蹶不振，以致逐渐消灭。

吕道南神父于1961年到台湾传教，特别借着医疗工作为社会服务，他从1976年担任台湾闻名的罗东圣母医院的院长至今。

我说：“你们走向社会的时候，首先要学会如何做人和做事,天主给了我们很多教诲：爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，爱不夸张，爱不自大，爱不做无理的事，爱不粗暴，爱不追求自己的利益，爱不动怒，爱不记仇，爱不找后帐

在社会上，有些人因家庭经济拮据、生理缺陷、相貌不雅、身材矮小、被社会歧视遗弃、被爱神丘比特所遗忘的可怜人。他们是无辜的人，也是天主的宝贝儿女。

信友们用歌声抒发着对天主的爱，还将天主教当信的道理改成相声和快板，将简短的圣经故事以演绎的方式展现给大家，教会、社会节目相互穿插，融娱乐、趣味、专业性于一体。

所以我这次没有经过他的同意就冒昧来写，目的只是想唤醒麻木的有钱者和奢侈的个人享乐者，同时也想鞭策那些在教会内的人士，应该向高会长学习———热爱教会，关爱社会，关心弱小贫病者！

吕瑞英摘自《社会文萃》

教宗比约十二世告诫我们：教会是人类社会的鼓舞来源，教友不但属于社会，也属于教会，教友领洗后外表看与常人没有分别，但内心则与无信仰的人有很大差别。我们的价值来自天主，我们有一分使命传播基督"爱"的福音。

父母的爱，老师的启蒙，同事的帮助，他人的爱戴，社会的关怀。在我们事业上的任何一项成功，又怎能离开他们的鼓励，信任，支持，赏识、爱护呢？让我们一起学习感恩吧！

说到这里，教会以适当的方式兴办一些企业，既服务于社会，也能增加一部分收入，用这部分资金来解决神职家属的养老金应该是一种可行的办法。当然，最主要的是，教区领导对神职家属的养老问题的认识程度和重视程度。