「众位善心男女向理想状态提出挑战，承认正义跟福祉和爱一样，都是需要每天为之奋斗、努力博取的任务」，因为分分秒秒都存在著失去平衡的诱惑。

主教邀请参礼的信众与即将领受铎职的两位执事一起反省，他们两位即将领受的司祭职务，“为基督服务，以履行他导师、司祭和牧者之职，使基督的身体——教会得以建立和发展，成为天主的子民、神圣的殿宇”。

之前的1月11-13日应FABC文化秘书处和泰国易三仓大学（AssumptionUniversity,Bangkok）之邀，我先到曼谷参加“亚洲文化对话”研讨会。

这位梵蒂冈高级外交官认识到，这个“人口众多”的“大国”拥有与之相对应的政府架构，“圣座只是与这个架构中的一小部分人有联系”。因此，“很难明白哪些是他们给北京方面带来的影响。”

从那天起，他全然献身于上主，成了圣方济各的一名亲密伙伴，见证了信德之美。

米开朗基罗触碰这尊大理石塑像，与之建立起身体与心灵的关系。因此，米开朗基罗被称为「《躯干》塑像的学生」。西斯汀圣堂的画作风格印证了这一点。

因此，他提出辞呈，以之作为「表达他愿意负起责任的机会」，也作为「教会重新开始、再次出发的个人记号」。枢机写道：「我渴望展现出这并非在第一线的任务、而是福音的使命。这也属于牧灵关怀的一部分」。

梵二新编的弥撒经文强调的是：基督在其洞开的圣心之图像下，所表现的无限慈爱，以及所赐下的丰富恩宠。因此本节日敬礼的对象是富有无限爱心的基督。了解耶稣之大爱后而能以爱还爱，是最好的补赎方式。

答：新现实主义不是简单地回归到亲历记录的纪录片中的现实中，新现实主义不是从远处观看，而是一种接近现实的观看，它触及现实并与之联系起来。问：新现实主义视野最重要品质的指示为何？

（原载：梵蒂冈新闻网）相关链接：教宗方济各以自动手谕发出之《传统的守护者》宗座牧函