亲爱的爸爸、哥哥、嫂子及两个孩子，你们好：我以无比沉痛的心情读完了你们给我的两封来信，我再也抑制不住自己的眼泪，禁不住失声痛哭！

（子衿）江西教区阳春3月，春光无限好，23日江西教区全体神父相聚在鹰潭总铎区天主堂，与主教李稣光共祭祝圣圣油弥撒。

但在汗水中我却品味着幸福，因为这里的人都非常善良，待人特别好。汪主教讲了一个真实的故事证实了他们的淳朴：一天下午，当时的汪神父看见一个老人在街上卖鱼。

神父的伙食本就不好，年逾古稀健康欠佳的苏神父从不想着自己，却只关心他人，他经常将教友们送给他的一些可口饭菜转送给修女们，让成长学习中的修女尽量补充些营养，好能有健康的身体去学习和工作。

今日，容我再次向你们提出一项要求：请你们继续委身，帮助已晋秩职务人员，以及其他职务人员、领唱员、艺术家和音乐家，衷诚合作，好让礼仪真正成为「教会行动所趋向的顶峰，及一切力量的泉源」（参阅《礼仪宪章》10

我也邀请那些被召叫度婚姻生活的人士，以信德接受这圣召，同时努力建立稳固的基础，好能活出这份伟大的爱、保持忠心，并且将生命视为礼物来迎接－此为社会与教会的财富与恩宠。

另一方面，“来人”不管说那里好还是不好，我们不可避免地都得去呀。这种“近乡情更怯”的心态，让我想起了著名的“黄丝带”由来。这是一个发生在二十世纪六十年代美国的真实故事。

事实上它偷偷渗入，看作是在好表现里面，隐藏得很好，直至看成内在的“宗教”动机。即使我们承认它，让它远离我们，迟早它会用其它方式再混进而呈现。

我在陕神当了好几届班主任，只有这一届毕业时，我们自筹资金，一起去四川做了一次毕业旅游，留下了很美好的回忆。正面鼓励，多陪伴他们，聆听他们内心的心声。这是我当班主任最深的体会。

相逢何必蓝桥路，休负沧波好月天。”小姐读诗后，假装生气地说：“萍水相逢，就来撩人。”装腔作态要鞭打婢女。婢女再三求饶，小姐说：“算了，我回信骂骂他。”其实回了首情诗：“自是芳情不恋春，春光何事惨闺人。