但是，到了我爷爷时，爷爷和奶奶同时有了吸大烟的坏习惯，把家里吸穷了。开始卖地，后来卖房子，一步一步，家里就变穷了。

其中一个人很有钱，在死后他的家人用许多钱给他献弥撒；而另一个人家里穷，死后没有人献弥撒。那么，请问哪个灵魂会先出炼狱？

同样，当你帮助穷人时，不要敲锣打鼓，而要隐而不露，有天父看见就够了。

他不仅在自己患癌之后仍以极平和的心态到处演讲，阐明人对死亡应有的正确认识，并在临终前提早录制了告别道理，嘱咐丧礼从简，只要一根蜡烛、一个十字架、一本圣经及一副穷人用的棺材，谢绝挽联鲜花，坚持一辈子穷到底

天主教会藉着持续关怀世界各地穷人和有需要者的生活，设法在这领域贡献自己的力量。圣座也本着同一条路线在国际机构发挥作用。教宗说：就是说，以这种方式来识别和采纳必须使公正国际体系的发展得以实现的标准。

你不要向他要求什么，你只有等待，穷等无所恃，才适于接受。

（玛8：20）他用穷到家的处境完成了空前绝后的救赎奇迹，但他自始至终却无限的谦卑质朴，确实值得普世万代尊崇敬仰效法，况且我们都是卑微渺小、常常会犯错误的软弱罪人，又怎能不战战兢兢、如履薄冰、谨小慎微地信赖耶稣

教宗接着说:「正是借着与基督相遇，与基督共荣，基督信徒团体能见证共融、致力于服务、接纳穷人和弱小者，在病人和每个有需要的人身上认出天主的容颜。」

当年艾神父也一定秉承耶稣的谦卑温和、宽恕忍耐、助人为乐，过着简朴的生活，在生活中接济穷苦人，用他的聪明才智帮助当地人改变贫穷的面貌，使他们的生活越来越好。

一位教友讲，她家刚搬到我们村时，家里穷，总受别人欺负。奶奶经常到她家，给她送东西，并给她家讲道理，后来她们全家入了教。