Q：那修女您有没有觉得这样活着很窝囊？A：那没有，我会放在祈祷里，我心中有耶稣，我会得到的是耶稣的平安和安慰，感觉这样做值得。所以即便是失去了什么，对我来说也是喜乐，不会觉得是被欺负或者什么。

如此，祂就超越了活着的时候只能与特定时空中的某些人（就是与他同时代而且跟祂接触过的一小撮人）相遇，现在，祂可以在历史中与每一个人相遇。在我们生命中的每一个时刻，祂都可以和我们同在。

我感觉活着毫无意义，对信仰失去了兴趣，每天郁郁寡欢，求祢改变我现在的状况，让我把教友们领到祢的身旁。”这样祈祷20多天之后，任神父去朔州参加了一个学习班。

祂用自己的生命为我们展示了“活着的价值和意义”，以及死亡后面的新天地。基督君王将生命的真谛告诉了我们。祂也要按照我们每个人今生的作为而“审判我们”（玛25:31-46）。

马蒂尼枢机曾写道：“分辨正好与那活着靠严守法律而无差别，或者怀着完美主义奢望的人的谨小慎微的固执不同。它是以爱的动向来在好与更好、在自己内用与现在用、那总体上能向好与现在反而需要推动之间分辨”。

一会儿，那女子进入寝室，呼唤春鸿等几位婢女的名字，讨取她活着时用过的物品，真是一丝一毫也不差错，大家这才相信了她。原来咸宁和长安，都是西安府所在城的属县，官舍相邻。

人不能只靠面包活着。今天，我们的年轻人追求的不仅仅是舒适和快乐，他们更需要（生活的）意义和目标。而这正是宗教的作用所在。

“当你还活着，气息尚存的时候，不要让任何人支配你。”（德33：21）自然也包括鬼在内。

人，一定要找出活着的意义来。信仰就是这样一种让人安身立命的东西。一个西方哲学家说人是唯一不凭靠面包而活着的存在物。若是没有意义，人是活不下去的。信仰给人的生命以意义。

历史上有某件事发生时，当时若有许多活着的人都看见这事，或者曾参与了此事，那么当这件事被记载下来后，我们就可以根据这些详细的历史的证据相信这些历史事件是发生过的。