社会上之所以有许多人，不愿承担责任，或者说不负责任，就是因为缺乏爱，那些曾经山盟海誓而缔结良缘的青年男女，在对方失去美貌、钱财、地位、权势或患病遭灾后便分道扬镳的、“有钱就随、没钱就离”的、“朝秦暮楚”

依我看，只有我们的南枝堂才是最标准的教堂，它占据的那根树枝又牢又大，而且地位适中。小熊盖在山洞里的教堂我看也有点儿邪门。还有大雁在芦苇丛里举行郊外敬拜我看也不正经。

他以虔诚的信仰，渊博的知识，出众的才能，宽厚的忍耐，奠定了他在中西文化交流史上的重要地位。他在华40余年，经历了明、清两个朝代，他忠诚于科学传教的策略，在明清朝廷历法修订以及火炮制造等方面多有贡献。

“也许我们会躲入安全地区，如习惯性地重复一直在做的事，或者随从一种个人内心灵修的诱惑，甚至是对礼仪中心地位的一种误解。这些诱惑都伪装成忠于传统，但往往不是在回应圣神，而是个人不满的反映。”

我们的愿景是扩展关怀服务，促进女性地位，使她们越来越成为真正的主角，能够亲自帮助家庭和子女的教育”。

圣伯多禄的讲道宝座当米开朗基罗在设计新圣伯多禄大殿后殿时，认为光线于建筑有其同等重要的地位，而贝尼尼则完美地发挥这一原则：一道亮光的射入，在光中有一只鸽子的显现，如同圣神，并有天使在云间飞舞。

最重要的是，“宣讲在教会生活和使命中的核心地位”。在这方面，教义部能提供帮助。

传播部部长最后指出，“诚如教宗方济各上周在威尼斯所说的，艺术具有避难城的地位。那是个不遵守暴力和歧视法则的城市，以增进那能承认、包容、保护并拥抱每一个人的人类归属感形式，尤其要从最弱小者做起。

在这层意义上，杰诺韦塞的灵性经验，与“重新发现至圣圣三在信仰和基督徒生活的中心地位”相符合。在他的笔记中，“一再表达了这个真理，从‘圣三的我们’流露出的慈悲讯息也美妙至极”。

两湖地位：源自宋代苏轼的东湖和西湖两湖南北/东西遥遥相望，又被称为“姊妹湖”。一句古诗生动形象地形容了两湖：“东湖暂让西湖美，西湖却只东湖先”。