其实这样会让孩子从小有一种心理，不管是出了什么错，都怨别人，都是别人的责任。无形中为孩子长大后接受新的东西，包括天主的信仰，设置了障碍。

在所有腐败者的轨迹中，都能找到一个最基本的原点：心理不平衡。不平衡的表述有很多种，但内涵是一致的，就是“我得的太少，我应该得到更多”。　　“我做了那么大贡献，为什么得到的这么少？”　　

本部分是整个课程的重点，慕道者教师有责任将圣经中天主与人的主动交往、人对天主的回应、人在回应天主召叫过程中的心理挣扎生动地表达出来，慕道者教师的语言宣讲和对天主的感情，实际上就是自己的信仰见证，但要避免过分的夸张和情绪的宣泄

这类体育运动不是为了竞技，而是类似于欧洲修道院在祈祷中所坚持的劳动，长期坚持，便可以锻造心智、强健体魄、健全心理。如此的运动可以被视为一种灵修的方式。运动是人生之第四宝，运动使身心更健康！

家人或者是朋友们纷纷疏远自己，因为他们无法与自己好好相处；即使是最小的一点理解偏差，也会使得自己爆发出无可救药的愤怒；总是觉得自己被误解了；毫无节制的酗酒，试图以吸烟或者是使用药物的方法克制自己的伤痛；拥有失望或者是焦虑的心理症候

3月2日，姜神父已向温州堂区五十四户教友家庭分发了主题为《愿你们平安》的堂区文告，倡议家庭朝拜圣体，他说：‘都市门户禁闭症’体现了现代人自我封闭、自私、孤独甚至忧郁的社会问题和心理问题

对于我们个人价值的认同，也是维持心理健康发展的一部分。问题是，“欲望”、“权威”和“喝采”也有一种力量，去令一个人更“自我为中心”、专注在自己身上，寻求完全的“自主”。

身体恢复后，2006年夫妇二人开了一家自助餐馆，两年的时间不仅没赚到钱，而且还把以前攒的本钱都搭了进去，此时此刻一家人生活再次陷入低谷。残酷的现实并没有把他们击垮，成功永远是属于那些生活中的强者。

而那些从乡下到城里谋生的打工族，也会受到工业化、信息化与知识化的社会的冲击，而在生活方式、心理结构和价值观念等方面发生改变。

另外，有3位修女在德阳市第四医院对病患者做护理工作，主要是给灾民打针、输液、帮助消毒等；有两位修女在什邡市洄澜镇灾民聚集处，对灾民做医疗和心理安抚工作；有6位在什邡市湔氐镇走访村民，给他们精神的鼓励与安慰