读经职将向修生提出任由天主圣言改变自己的‘挑战’,而天主圣言则是其祈祷和学习的对象。辅祭职的授予则要求更深刻地参与基督的奥迹,祂在圣体中交付自我并临在于圣体、聚会和兄弟身上。
自由的元素会确保牧者与羊群、父母与孩子、我们与服务对象,是基于一份无私的爱,而非出于自私的利益。在领养孩子的案例中,特别能体现出“自由选择去爱”的一面。
2001年,吴神父在任丘市为书杰的大儿子介绍了对象,现在儿媳妇替书杰担负了一些家务,尊老爱幼。她的家庭副业,因诚信经营,很是兴旺。
(路六27-28)换言之,基督徒爱的对象应包括一切的人:肤色不像自己的人,口音不像自己的人,宗教信仰不像自己的人,生活习惯不像自己的人。如果我们还没有实行到这一点,主的命令还是很“新”。
由于埃及方面坚决反对将金字塔列为“新七大奇迹”候选地,“新七大奇迹基金会”决定将金字塔作为荣誉候选地,而不再作为投票对象。更多内容请见新华网。
也许,在我们的文化中太注重直觉与感性思维,太相信个人的直觉、感悟,太关注在人和对象之间建立一种生动的、感性的、直觉的关系。
教宗继续谈寻找新生王的贤士说:对他们来说,圣经成了地图,需要怀着好奇心来读……但在我们心内不也有将圣经当作专家们研读讨论的对象的倾向吗?
热心福传当然很重要,但也需要讲究场合与对象,注意福传的方式和方法。否则,不但不能很好地传播基督的福音,还很可能会使别人因为我们自身的缘故,反感甚至误解我们的信仰,以致远离我们的教会。
此外,教宗也会提到其他主题,像是接纳难民,首先是缅甸难民,或者侵犯的祸患,因为诺贝尔和平奖得主、东帝汶主教西门内斯·贝洛(CarlosFilipeXimenesBelo)被控告对未成年人等对象施暴。
教友是司铎服务的对象,在人际交往中,要避免厚此薄彼,在与女性的交往中有尺度,远离使我们跌倒的人、地、事物。7.司铎应与教友有很好的友谊,透过彼此间的友谊而升华到与基督的友谊。