雅各伯描绘了受压迫者的呼喊:“在你们土地上收割的工人的工资,你们却没有支付,他们大声呼喊,收割者的抗议已经达到了全能主的耳中。”
院内墙角下种了很多花草,这些花草无非是野花野草,它们既不高大,也不妩媚,但令人印象深刻的是,它们红黄相间、蓝粉相配、色彩斑斓,显然是精心栽种的,这些普通的花草,竟然在粗陋的老屋土墙前衬托出了一种无言的安宁与祥和
窑洞上方土崖上挂着的一条横幅写着:荷兰友人胡永生神父重立墓碑及诞辰110周年纪念展。一、胡永生神父舍命保民1938年7月,侵华日军第二次侵犯中条山区的垣曲县,当时还叫石头圪塔村的长直乡也成了战场。
一如耶稣会中华省会长李骅神父所言:虽然他的身躯静躺在菲律宾的耶稣会墓园,他的心却始终紧紧同中国这块土地上的人们连在一起。
2005年春,一个主日,来自温州龙港的薛纪福、李绍彩、陈绍利、方明曹和黄人在参与了徐家汇教堂的弥撒后,在教堂花园见了面,5个弟兄在龙港时多是福传会的骨干,今天在异土他乡见面格外开心,大家聊起了温州教友在上海的信仰生活
我们想在自己的土地上生活,但是战争不许我们这样做。一个家庭很难在梦想与自由、希望与生存之间做出选择。我们是在我们目睹妇女、孩子、朋友、兄弟姐妹的死亡之后来到这里的。
对于这些修士,这里不仅是他们的家,半个多世纪以来,他们一土一石地清理,一砖一瓦的修盖,这里还是他们安放心灵的场所。他们在绝望中还有一丝希望,希望一切能够熬过去。
在抗日战区还有一批起特殊作用的回民商队,在抗战区物资紧张的情况下,冒着生命危险,将食盐、布匹、百货、西药、土硝等抗战区紧缺物资运往游击区,转手于抗日战区。
由于家庭经济拮据,李金英从未进过知识的学堂,很小时她就面朝黄土背朝天,在土地上躬耕,失去了本应该属于这个年龄的欢乐求知的时光。1982年,18岁的李金英由家人包办嫁给了邻村的张长明。
他与百里奚商议,最终使繇余归秦,西戎诸夷也纷纷纳土称臣,相继投秦不绝于途!另外,秦穆公还是爱护百姓、胸怀大格局的人。一次秦穆公外出打猎。