正是在那里，耶稣通过交付生命和宽恕钉他的人，圆满启示了慈悲的面容，诠释了天主至高的爱。兄弟姐妹们，从十字架这一“天主的讲坛”，上主教导我们，那永不会终结而使我们幸福的真正的光荣，变成了给予和宽恕。

教宗解释说，永生的天主在创造时便已经进入时期中，但只有在基督来到世界上救赎人类时，这时期才达到圆满，正如保禄宗徒在写给迦拉达人书信第4章中所说的，时期已满，天主就派遣了自己的儿子来。

是的，因为在基督内住有整个圆满的天主性，即祂的圣爱（参阅哥2:9）。接着，耶稣是“照耀万民的光明”（参阅32节）。一如太阳在世界上升起，这婴孩要从罪恶、痛苦和死亡的黑暗中把世界救赎回来。

因为“一个圆满的结束，也意味着新征程的开始！”

他要我们常常开口祈祷，使我们的喜乐圆满（参若16：23-24）。旧约中也有许多开口祈祷的例子。

还有，痛苦和灾难伤害生命，而慈爱的天主愿意万有都获享圆满的生命（若10：10），二者如同水火，不能相容。　　那么，这种误解究竟从何而来？首先来自对圣经文字过分肤浅的阅读和理解。

因着这个理由，每一个人都被赋予拥有圆满生命的权利，这也是从灵性的角度来看。

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在没有认识天主以前，会以为家人的爱是幸福，恋人的爱是圆满，可是这些爱中，多多少少都含有自私的成分，多多少少都有伤害在其中。

阿耶洛修女是卡拉布里亚首位女性被册封为真福，她生于科森扎教区一个小村庄，兄弟姊妹8人中排行第四，11岁时母亲去世，两年后，也就是在她13岁时发愿度修道生活，这个愿望只有在很多不幸灾难过后、她成年后才得到圆满实现