第一次是9月1日下午大约7点去的，是在都灵为华人做牧灵服务的侯神父陪同下去的，我们赶到时正好赶上关闭教堂大门。

本文提出的问题，希望能引起国内外华人神长教友的注意，尽快改变《信经》中的这个瑕疵。

而今，由于新教团体在中国及其它华人地区的迅速发展，以至于好多人只知道有上帝，而不知道有天主，尤其是，当新教人士在翻译天主教的灵修书籍，用上帝去表达天主时，致使许多天主教人士无法认同和接纳本来曾经属于中国天主教的这一术语

而今，由于新教团体在中国及其它华人地区的迅速发展，以至于好多人只知道有上帝，而不知道有天主，尤其是，当新教人士在翻译天主教的灵修书籍，用上帝去表达天主时，致使许多天主教人士无法认同和接纳本来曾经属于中国天主教的这一术语

她于2001年到太原西米市街落实教产，被对方打伤；2003年她到天津落实教产同样被打伤；2007年到繁峙县交涉教产再次受伤——两次打成脑震荡，一次胳膊被打折。

修院将所有同学转移到绵竹县北关街天主堂，在堂区避难，但还是有读书的时间。1946年战争结束了，我与同学们又回到修院，在彭县白鹿领报书院继续学业。1949年，由于环境的变化，我只能回家参加劳动。

晋铎后他也在台湾服务多年，直到不久前被教宗任命为菲律宾一个华人教区的主教。据说他的主教府就在马尼拉总统府旁边，与总统为邻的他，跟时任菲律宾总统阿罗约的关系自然不一般，在他晋牧时，阿罗约便是座上宾。

现在台湾除非是特别重大的礼仪弥撒中，否则是不用提炉的，因为我觉得那是欧洲文化中的，不是我们华人的。在台湾我们除了提炉，有时候也会用香，有柱香、盘香等，人们也都是接受的。

有时为了让这些修道者获得合法的签证，苏神父偶尔也会借用庞大的人际关系，寻求一些菲籍华人朋友的协助，来帮助有急需的大陆的兄弟姊妹。

王愈荣主教在担任台湾地区主教团秘书长和礼仪委员会主任期间，曾默默为华人教会翻译了众多教会文献，又大力支持大陆教会的礼仪及相关图书出版。