宇宙万物的和谐美丽与井然有序都无不向我们显示真神——造物主天主的伟大和慈爱。有鉴于此，我们要努力荣耀主名，顺服主旨，活于主内，见证主爱。

同时，天主无所不知无所不在的本性也使他能使一切都在他的监管之下：洞察人心，万物都在其监督之下.他又是是全能全善的，赏善罚恶：善恶到头终有报，不在生前，就在死后.永恒和幸福和惩罚都在他的掌管之中。

道士挥毫落笔，写完就送给他，只见纸上写道：“飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞，吾道之宗正可依，万物之先数在兹，不能行此欲何为？！”

是年元月熙笃会远东视察员神慰院的直接长上德劳思院长（Delauze）即绍违尔的继位院长来华时，杨家坪正值大雪缤纷，万物皆衬着银白色的衣裳，俨若与白衣修士媲美，然而尽管白雪遮盖了大地，也掩不住神慰院的突飞猛进

五、圣神「内在生命的导师」我亲爱的年轻朋友们，在今天，圣神持续以大能在教会内作工，而且圣神的果实是丰盛的，足够我们准备好去领受这使万物更新的能力。

，带给我们信德之光，驱散心灵的黑暗，主礼要在十字架上刻画一个十字形，并在十字形两端刻上希腊文的首尾两个字母Α（阿尔法）和Ω（欧默加），这表示耶稣死在十字架上，带给我们救恩，他也是万物之始

圣经启示我们，天主创造了宇宙万物，特别赐给我们人类最美好的礼物，就是生命。有鉴于此，每个人都应热爱生命和重视生命。

这个万物一体说是指宇宙中所有事物之间本质上存在的根本联系，其中包括自然、人以及他们的创造物。从这一观点出发，似乎“更发达的人工智能能够与人类智能协手共作，使我们的地球变得更好、更安全”。

主教、神父、修士、教友，教区、堂区、修会、善会，组成了五洲同心的天主教会，引领世人归向万物之源的天主。

梵二《司铎职务与生活法今》5）　　圣体圣事含有教会全部的精神财富——耶稣基督自己，他是我们的生命食粮，以他经圣神而生活并有活力的肉体，赐给人们生命，他邀请并引导人们，把他们自己，他们的辛劳，以及所有世间万物