有人把这三个阶段演绎为三类人生：第一类像“逗点”的人生，自私自利，只顾自己；第二类像“平面”的人生，有长有阔，不但顾及自己，也顾及他人，谋求他人的幸福；第三类则是“立体”的人生，兼具长阔高，不断扩展升华

处于高光时刻，一切顺风顺水，反而要保存能量，养精蓄锐，以备进入黑暗时，可以随时汲取能量。作者在黑暗中时，有几个重要的人物，把他引出黑暗，走向光亮。

此时的空气里透着寒意，阳光总是很羞涩，树叶的绿色不再鲜活，成群结队地被风吹落，仿佛一道时间的分界线，像告别，也似开启，云淡风瑟，天高悠远，像是能容下我们足够多的思绪和情感！

问：枢机主教，如果亚西西的圣方济各、圣依纳爵罗耀拉、圣若望‧鲍斯高今天再回来宣讲福音，您认为他们会说什么？答：我认为他们会说在他们的时代所说的主要的话。

米皋兰高神父说：「爱是花，慈悲是果。」你看梅花、樱花开得多美！他们结出梅子、樱桃非常可口好吃，如果不结果子的话，那就可惜了！耶稣就是用祂极大的慈悲，来表示祂对我们最大的爱。

马厩成了宫殿，就是从这个时候耶稣开始建立一个大的新团体，这个团体的关键语就是天使在耶稣诞生时所唱的：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安”。

记得大四那一年，我满脑子想的都是怎么样进入大公司、领高月薪；如何在短期内还清家中债务、出人头地等等。很幸运，我后来进入了国内某知名集团工作，担任外籍主管的翻译兼特助。

这两个朋友是前国门高红介绍给韩端认识的，更巧的是她们也是基督徒。每次比赛前的早晨起床后，两名外国朋友和韩端都要带着一些队员集中在一起祈祷，还要唱赞美诗。韩端说：“正因为如此，我们拿了全运会亚军。

回顾灵修的历史，教宗提到圣富高（SanCharlesdeFoucauld）的传教辛劳使他成为“普世的兄弟”。他“让基督的圣心塑造自己，愿意在他兄弟情谊的心中接纳所有受苦的人类”（179）。

针对教宗健康的措施梵蒂冈发言人最后回答了几个有关教宗健康的问题，包括此行要多次调整时差并适应高湿度环境的辛劳。圣座新闻室主任表示，“没什么要多加担心的。