在我们教友中，特别是一些农民教友，他们对“贫穷”和“神贫”的概念存有误解。致使有些教友家庭至今仍很贫穷，温饱问题还没有真正解决，“房子是旧的，院子是脏的，儿子是大的（大龄未婚），生活是苦的。”

当我还是教授后来获提升为枢机的时候，我曾有机会表达了这个信念，就是，教会中的教友团体组织真正是圣神赐给教会的恩典，正是在各种神恩相遇时，也展示出了恩典与信仰的团结的富饶。”

唯有如此，我们才能将神向我们的启示，完整地吸收与领受；从而建立起一个健全的灵命。　　3、速读有助克服对艰难经卷的畏惧感　　许多原本觉得难读乏味的经文，也能因快速的读法而可以坚持地去读完它。

三、有些教区或堂区，经济条件好，神职人员生活富裕，神业功课却慢慢停了下来，甚至少数这样的人忘记了基督的教导：“神贫的人是有福的……”久而久之，滋生各种顽疾，给教会造成一系列的坏影响和恶表。

说实话，我没什么文化，也不会给人家讲什么大道理，但我依赖天主，信赖圣神的助佑，相信我会越走越远。”说着他面带笑容，充满了自信。

堂区领洗人数逐年增加，2007年领洗人数为200多人；圣神降临瞻礼坚振人数达200余人；堂区“索阅”教内报刊杂志的人数每年也以10%的速度递增……要想做大事，先得从小事做起“正如身体没有灵魂是死的，同样信仰没有行动也是死的

今届的主题是“当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，为我作证人。”(宗徒大事录1:8)这个主题，是青年人生活的方向。

贞女教会的贞女们担任要理讲授师、教育家、护士、教师，以及社会工作者的角色，服务于教会团体。贞女（后排）贞女的制度在中国可以追溯到300多年以前，在那个妇女仍然裹小脚的时代。

复旦的进步师生在各阶段的反帝爱国运动中,都起着积极的带头作用。马李校长时代,革命先辈恽代英、萧楚女、杨之华等曾经一度常至复旦参加集会。李大钊、鲁迅亦均来复旦作过讲演。

福是福气的福，真正的福气是一口（一人亚当）在田里（伊甸园），并由神（礻）与他同在，管理着伊甸园。可见当时亚当是有福的，因为天主与他同在，天主的宠爱始终在他身上照耀。