五、感谢主恩，传播福音我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来，我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成。

执着修道重视神修在黄庆才神父的鼓励及协助下，已经进入中年的黄展才修士和一批年轻人一样开始了修道生涯。中年读书修道为黄展才非常不易，挑战也相当大。

当我还是布宜诺斯艾利斯主教的时候，我经常探访赡养院，发现那里根本没什么人来探访，有些人已经好几个月没见到家人了。

这提醒我们，教会目前处于“已经但尚未”的状态：我们已因基督的复活成为天父的子女，但尚未完全进入天国的圆满。因此，禧年的敬礼（如朝圣、大赦）不仅是纪念过去的救恩，更是对“将来荣耀”的预尝。

当时的中国已经经历了三百年稳定的满清统治，有的是人迹稀少的深山老林。似乎完全有可能为一小群默默修行的人，找到一片永远避开战乱的安静所在。

可是，在当今社会的诸多领域中已不再如此，因为深刻的信仰危机已经影响到许多人。（《信德之门》第2号）教宗所谈到的这种信仰危机不仅仅发生在有基督信仰背景的国家，也几乎适用于任何已经长久接受基督信仰的群体。

面对为了取得天然资源而已经发生的或潜伏的冲突，我们怎能不有所反应？这些都是对人权的行使，例如生命权利、粮食权利、健康权利和发展权利，有重大影响的问题。

截止到2002年，该机构已经已经为国内提供了212位教师，其中58位来自澳洲。目前，这些学者专家不仅教授英文，而且还在其它领域提供专业教学。

众人在教堂内久久等不到胡神父出现，于是派辅祭马永久与两个相帮（辅祭、相帮都相当于神父的助手）前往神父住所查看，结果大吃一惊，发现神父已经惨死：倒在门口，卧室内血流满地，办公椅的两侧扶手上也满是血迹。

在第一时期还能强调耶稣救恩的唯一性，而在第二时期耶稣救恩的唯一性已经变得模糊不清了，基督宗教和其他宗教相比只是其中一条通往救恩的道路罢了。到845年武宗灭佛时，景教也随之消亡了。