灵魂之所以能成为指挥中心，它是通过人体器官的各司其职而得到外部信息，即通过人体的五脏六腑：眼、鼻、喉、舌、耳、皮肤、毛发、四肢等肢体的感觉反映到潜藏在脑中的灵魂，灵魂对主客观反映，经过处理反馈，再给身体各器官发出指令

当然，这两种看法或许都比较极端，不过，如果说在公元1500年以后，偌大的中国确实没有再影响过世界，大概是符合实际情况的。　一个典型的例子，是伦敦的奥运会开幕式。

在他们被杀时，在现场的一位非基督徒听到他们口中喊道：我的天主！

他道出了所有认识泰德（贺天赐）神父者的心声。圣母大学按照贺天赐神父的意愿，只照圣十字架修会会士葬礼的惯例举行他的葬礼，没有任何特殊之处；任何愿意献上花圈的人，就把献金捐献给圣母大学或圣十字架修会。

学校特地从行政大楼主楼–金顶（GoldenDome）到旁边的大教堂铺设了一条专道，两边摆放着海斯堡神父具有历史意义的大幅照片和说明，包括他和教皇，总统，甚至和特蕾莎修女的合影。

赵雅博在雷鸣远神父传中曾感慨道：他爱中国爱疯了！是啊，爱，使他近乎于疯狂。正是因为雷鸣远神父爱疯了，所以他为中国奉献了他的一生；正是因为雷鸣远神父爱疯了，所以他选择成为中国人。史者，镜也。

短短的一句话道出了博舍团体的服从精神，看似没有计划，然而计划就在其中，那就是：永远走在天主的旨意中。也只有走在天主的旨意中才能实现团体存在的最大价值，才能见证基督的福音。

新郎呼唤道：「起来，我的爱卿！快来，我的佳丽！我的鸽子！来吧！」（歌2:10）她只专注上主的事，甚至为上主舍弃自己的一切，这能不成为上主的爱卿吗？

所以，保禄说：除了彼此相爱外，你们不可再欠人什么，因为谁爱别人，就满全了法律。（罗13:8）故事：有一个小男孩兴奋的跑来跑去，完全忘记邻居的水泥车道是新铺的，一不小心，他一脚踏在还没有干的水泥上。

全球化运动已经铲除了一些藩篱，但这不意味着不会再竖起一些新的藩篱。全球化固然使各国各民族彼此接近，但时空的接近并不会自动创造真正共融与真实和平的条件。