她指聚会和避静虽然都会用上新音乐，但教徒最常接触的还是弥撒歌曲；新旧音乐仍需要时间融合，而两者都对生活信仰有莫大帮助。（吴）

（罗12：19；肋19：18）；反而该当将其看作需要悔改和应该且能够获得救赎的人，并且应该用我们的宽容和大爱去帮助他们悔改和得救。为此，耶稣说：‘我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界。’

教宗强调：“这样的人际关系必须是尊重、合作、慷慨帮助的关系。有待我们去爱的近人是外地人、孤儿、寡妇和穷苦的人士，也就是那些没有任何人维护的人”。

他们当时虽然没做到，但基督的恩宠却支持、帮助他们日后相信他复活的事迹”。教宗随即强调：耶稣在大伯尔山显圣容的事迹主要是个祈祷的经验。

1623年，徐光启向明朝皇帝崇祯献策，请澳门西洋人士到京城制造火炮，以帮助朝廷抗击满族铁骑入侵。汤若望因精通火炮制造技术而被召入京。

就如教宗自己多次说过的，他是和平的朝圣者，他到圣地是为了重申：基督需要每个时代每个地方的男男女女帮助他肯定一件事，那就是他乃借着正义、真理、慈悲、宽恕和爱的武器战胜邪恶的。

不过这一祈祷也帮助我们去超越纯粹的物质东西，现在需要的已经是“明天”的食粮。

得益于圣座万民福音传播部的帮助，以及全世界天主教徒完成的无数支持传教的事业，数量可观的司铎、修生和牧灵人员可以到罗马、在伯多禄继承人的身边学习，体验独特的、典型的公教教育经历，足以为他们未来为各自团体的服务产生不可磨灭的影响

（玛25：40）求主开启我心灵的耳目，常能认出生活中的耶稣，并紧跟他的步伐，也求主赐我一颗敏捷的心，常聆听并注意近人的需要，尽力帮助他们。

在困难中，许多朋友伸出了援助之手，用言语，用行动帮助鼓励我；休息的时候，一起分享食物。我们从太阳上升走到太阳落下，到佘山之前，夜幕已经降临了。最后一段路的确是很漫长艰难的。