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教宗本笃十六世二零零九年四旬期文告
2009-02-24

就如梅瑟在领受十诫石版前(见出34:28),又如厄里在曷勒布山上与上主相遇前(见列上19:8),同样,耶稣也以祈祷和禁食来准备展开自己的传教使命,这准备以一场与试探者坚决对抗作序幕。

读经小路(六)
2008-07-21

天主曾藉耶肋米先知预言说:“我愿在那些时日后……将我的法律放在他们的肺腑里,写在他们的心头上。”

我爱耶稣
2011-05-05

阿里路,赞美主!可教堂为什么让这三位老人看自行车呢?老人似乎看出了我的疑问,解释说:耶稣说我来是为服侍人,而不是受人服侍,何况我们呢?我们堂里的人都喜欢做义工。

逾越节三日庆典的意义及礼仪筹划
2011-05-30

在咏唱福音前欢呼,全体信友一起欢唱阿肋路迎接福音时,鸣钟奏乐是极为合适的。4.入门圣事:这是今夜庆典的第三部分。

爱人的几个层次
2009-12-28

谷7:6-13:“耶稣对他们说:‘依撒意论你们这些假善人预言得真好,正如所记载的:“这民族用嘴唇尊敬我,他们的心却远离我。他们恭敬我,也是虚假的,因为他们所讲授的教义,是人的规律。”

小话剧:平安“保险”
2010-11-29

阎:当是人类的总代表,因他犯罪,罪就进入了世界。于是,每个人从一生下来就有了私欲。主眼中的罪不仅是那些严重的罪行,而是包括一切不讨主喜悦的思想、言语、行为。比如贪心、恼怒、嫉妒等等。

台湾:耶稣会影视媒体凭坚定信念走进中国
2014-02-22

【天社.台北讯】《光启文教视听节目服务社》总社所在的大楼,外墙色泽暗淡且满布涂鸦,完全看不出是一个开创者的大本营。

匝凯、野桑树及其他(二)
2015-05-25

按法国桂息城当时的传说,在宗徒们离开巴勒斯坦后,匝凯也随着离开,他把自己的姓名改为所玛托尔,并在该城传道劝善。后来圣教会和科普特礼教会定于每年4月20日为他的纪念日。

相信基督从死中复活的十大理由
2015-04-15

先知依撒意曾预言有一位受苦的仆人,将背负以色列的罪过,像一只羊羔被牵到宰杀之地(参依53:10)。9.复活是耶稣奇妙一生的顶点耶稣被挂在罗马的刑具十字架上,众人嘲笑他,他救了别人,难道不能救自己?

衡水:景县教区“力行节俭”文告
2015-01-28

阅读文告的人,请怀着一颗仁爱的心去体验,当欧瑟先知向以民宣讲我喜欢仁爱胜过祭献,喜欢人认识天主胜过全燔祭(欧六6)的时候,天主所想要表达的心情。