窦神父的灵修课堂上，借着多媒体的展示，层层递进，文图并茂，他的讲道语言逻辑分明而幽默简洁，引人入圣。　　

由于参与编辑《马相伯集》，在马相伯的文集中读过这四人的像传，我马上告诉马爱德所长，这四篇小传，并非夏鼎彝所作，而是一位更重要的民国人物马相伯撰写的。

2005年，郭文政神父就任杜壁堂区主任，堂区牧灵工作蒸蒸日上，堂区1500多位教友，以爱德服务面向社会，步武圣保禄宗徒的芳踪，把福音带给更多的教外人！

另一个教友文慧谈到：“每次来教堂过节，虽然这里住的没自己家里舒服，但是在这里我除了能和其他的主内弟兄姊妹分享信仰之外，我也来敬拜天主，看望神父修女们，这样不但使我感到家的温馨，也得到内心真正的平安。”

此文原载《中国民族报》2009/1/13刘阳侯洁文/图本报有删节磨西教堂现况磨西教堂现属四川乐山教区，由李伦神父任本堂司铎。

正是这些长上在我结束了会士和神父的培育后，将我派到罗马，到公教文明杂志社工作，这是耶稣会办的一份文化性杂志。就这样，我进入了社会传播园地，并且一直留在这个园地做长上吩咐的工作。

LagovernatriceesecutivadiHongKongCarrieLampartecipaall’eventoChiefExecutiveofHongKong,Mrs.LamChengYuehattendedtheevent3月25日，文在寅总统视察韩国试剂盒公司

俞主教强调指出，联合国科教文组织为2021年圣金大建神父诞生200周年的庆祝活动提供了赞助，这表明它认识到我们的圣人留下了巨大的人文遗产，“我敢说，这遗产不仅是为韩国教会的，也是为全世界的。”

圣座促进新福传委员会的网站提供了意大利文、英文和西班牙文版本的祈祷手册，欢迎下载使用。

这种文化为我而言有点陌生。我不得不承认，我这辈子从来没有钓过鱼。我的家乡离海很远，因此鱼类食物——即使在四旬封斋期中——很少出现在我们的餐桌上（但现在我很享受鱼类和海鲜的滋味）。