其第二部分对《天主经》中七个祈求的分析显示出这段经文与耶稣个人祈祷的密切关系。就如我们在若望福音第十七章中所看到的那样。

经上记载，“耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：‘人们说人子是谁?’他们说：‘有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。’耶稣对他们说：‘你们说我是谁?’

教宗在念三钟经活动中也谈到伯多禄和保禄两位圣人是“天主教会的根基”。教会的自由在历史和精神两个方面体现出来，天主接近他的忠仆，使他们脱离各种邪恶。天主也使教会摆脱消极势力。

当他们在天安门广场迷茫等待时，遇到了北京市《市民杂志》记者黎光寿和《法制晚报》记者，经采访后，他们的故事刊登在了这两家媒体上。

随后，经她的劝说，竟还在自己家乡（过去连一个教友也没有的情况下），有150多人先后加入教会。我现在激动地问一句，我们的老教友们，我们这一生劝说了几个教友？

有这样一个故事：在一个贫民窟中，出生了一对双胞胎，哥哥聪明英俊成年后经打拼拥有了自己的一片事业天地；而弟弟天生下肢瘫痪，并且精神错乱生活不能自理。

经医生确诊为心脏二尖瓣关闭不严引发的心脏病。这种病可以治，不过手术费需要十万元。”面对十万元的手术费用，孙军朝只能无奈地摇头。在妻子的陪伴下回到了他们居住的小山村。

诵念三钟经之后，执事级首席枢机马尔帝诺（RenatoRaffaeleMartino）枢机宣布教宗在这个机会上颁赐全大赦。

在诵念《天主经》并互祝平安之后，教宗颁赐了降福，为这个基督徒一同热切祈祷的时刻画下句点。

新约圣经中，多处也提到人与人之间宽恕的问题，其基础就是建立在天主对人的宽恕上；例如在《天主经》中：“宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人”（玛6：12）；这对于宽恕的教训是完全、而又彻底的。