事实上，那些往日欧洲各地派遣传教士的传统教会，今日由于圣召日益递减，已经无暇自顾。然而离开家乡是我们回应向万民福传的圣召。这种圣召和神恩在教会里渊源已久。它始于早期的教会。

当他走到特佩亚克（Tepeyac）小山顶时，天已破晓了；他在那里突然听到不断有音乐声传来，顷刻间歌声又停止了，然后山中泛起了回声，声音非常的甜美动人，好像珍奇的鸟儿在歌唱。

我的前任教宗，真福若望保禄二世在谈到公务司祭职时说：「每一件圣职行为，凡是导向爱和服务教会的，烧热起对耶稣基督、教会的善牧及净配，更大的爱和服务，此爱常是回应在基督内的天主的自由而又自发的爱。」

作为中国教会的先驱，以及东西文明的伟大交流者和沟通者，他当之无愧。

自从旧约的最后一位先知玛拉基亚之后，以色列人当时已经几百年之久没有听到天主的声音，又成了亡国奴，被罗马人占领，遭受信仰和生活的饥荒。

据统计资料显示，国内教会，每年都有成千上万的青年男女纷纷慕道、领洗进教，凡此种种都无不令人欣慰。为此，我们说历经水深火热的中国教会，如今正在昂首阔步地迈向伟大的复兴！

因此，我们更能理解圣热罗尼莫所说的：“不认识圣经就是不认识基督”（《依撒意亚先知书诠释》，序言：PL24，17B）。

5.自我进入教区开办的正定首善高小后，每逢教会的大礼庆典，文主教主持弥撒，我们全体同学齐集到主教的办公室前，迎接主教及神父们游行进堂，有鼓乐队前行……我便是在1927年圣神降临节的弥撒后

于2012年12月6日，跟随本堂贾少飞神父带领的西安北堂15位兄弟姐妹的朝圣团，带着耶稣即将诞生的喜悦和观展西方文化艺术的渴望以及母亲的嘱托和期盼，乘机前往教会心脏——罗马梵蒂冈朝圣

智利主教团主席也证实说，这是一个在信德与希望的祈祷中团结整个教会的契机。