你们要步他的后尘，在社会中传播蒙召成圣的意义，不分种族、阶级、文化或年龄。首先，勉励自己成圣，培养福音的谦逊与服务，服从天主的圣意，不断聆听圣神的声音。

20年来，面对一个个的死亡，侯主教的离开是让我最伤感的一次。一晃20年过去了。今天我们怀着希望来追忆侯主教，因为我们相信主的许诺，也知道我们善良的主教早已在天乡父家安享永福了。

2008年，张宝娣想加入教会，对本堂神父说：我没有文化，什么也不懂，但我想领洗进教。只要你愿意就可以。那一年，她成为了一名基督徒。春节会客遭遇车祸春节期间，阖家团聚、走亲访友是中国人的传统习俗。

其实涅槃这个术语并非佛教独创，而是源自古印度婆罗门教，在婆罗门教中涅槃几乎与死亡是同一个意思。所以婆罗门教僧侣、甚至早期佛教修行者过世时，人们通常会说他进入涅槃或者圆寂了。

如果把眼光扩大到复活后蒙召的外邦人，那么这个耶稣所宣告的教会，就是耶稣的救援工程－祂的生活、死亡以及复活的结果－在历史中的延续。这个教会必将永远常存，任何毁灭性的死亡力量也绝不能伤害她。

圣经告诉我们：所有的邪恶都来自人不顺从天主的圣意，因为人的自由屈服于魔鬼的诱惑，于是死亡掌控了一切。然而，天主并没有因此而放弃我们，祂为人类拟定了爱和生命的计划。

死亡的幽谷多么阴森可怖啊，妈妈！你为什么不携儿与你同往？

礼仪是「生活化」的，因为基督是活生生地临在的：「他以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命」（复活期颂谢词（一））。如果没有基督奥迹的真实临在，就没有礼仪活力。

这个故事跟今天福音的故事有很大的相似之处，处于失望和死亡危险的门徒，忽略耶稣的同在。面对濒死危险，无奈的门徒呼求耶稣，他们以为耶稣漠不关心，没有照顾他们。

“秉义而少有，胜于不义而多有；施舍救济，胜于储蓄黄金，因为施舍救人脱免死亡，且涤除一切罪恶。施舍行义的人必享高寿；犯罪行不义的人，便是仇视自己的生命。”