从那以后，凯瑟琳经常被邀请去讲述蚊帐救人的故事，她不断强调：加纳斯蒂卡村庄有550户人家，他们需要550顶蚊帐……2007年3月28号，凯瑟琳6岁了，到目前为止，她已经募集了

教宗接受了请求，在5月27日的三钟经时，一起纪念了阿里和全体移民。教宗的话打开了一直围绕这座城市对移民冷漠的墙壁。事实上，冷漠筑起无形而不能逾越的高墙：移民来到我们中间，我们却视而不见。

中国的学者马相伯、吴经熊和作家苏雪林都在不同时间翻译或评述这本书，《灵心小史》被译成各种文字，她的修院收到世界各地，尤其是第一次世界大战士兵的无数信件，这些信件热忱歌颂小德兰，不少人表示：小德兰使他从污浊的生活中争脱罪恶的锁链

在为章大姐念经祈祷的人群中，有一位六岁的小玛利亚，经声滔滔不绝，声如银铃清脆。她每天四时和他的奶奶同时起床，与教友一同诵经、望弥撒，十分虔诚。早餐后便和大人一起开始了舟车劳顿的连轴转。

此外，正教都有一个最基本的原则，就是教人行善和爱人，我身边所有信仰基督教的朋友都非常和善，即使有自己的某些情怀和诉求，他们也并不认同暴力抗争，经常是逆来顺受的，但对于当权者来说，最坏的现象可能是你既不顺从

经过了每次两小时的四次预备会议后，她明确了自己真的可以做到这一点，就借助惩教局（DepartmentofCorrections）设立的一个帮助罪犯悔改、让受害人与罪犯进行对话的司法程序，告诉该局自己想和奥实见面

就像圣经中的约伯，他遭难之前儿女双全，牛羊成群，天主爱他，遭难之中他失去了一切，天主的爱仍然与他同在，当他经住了考验之后，天主不仅归还了他以前所有的，而且给了他更多。

唐代诗人宋之问在《渡汉江》中把即将回家的游子的复杂内心描写的淋漓尽致：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”长年离家在外，得不到一点故乡的音信，不知故乡情况如何？家里是否安好？

天主教就是宗徒的教会，所以我们才要在《信经》中这样表达：“我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。”这个信条非常重要！

把教会和家庭建设成为人间天堂般的团体（世上圣化天主的国）作为我们的共同理想和使命愿景（精神层面），应当成为我们积极推崇的广泛共识，这是耶稣在《天主经》开头三愿里面的愿望和理想（愿你的名受显扬，愿你的国来临