教宗指出，实际上，这就是“在圣神的帮助下”，需要“聆听和理解”所提出的“看法、期望和建议”，一起分辨“天主对教会说话的声音”。教宗提醒，世界主教会议“不是国会开会，而是在共融中聆听的地方”。

在小说《太阳照在桑乾河上》中就有关于桑干河和洋河会合的描述，“桑干河流到这里已经是下游了，再流下去十五里，到合庄，就和洋河会合；桑干河从山西流入察南，滋养丰饶了察南，而这下游地带是更为富庶的。”

张小鸥斩钉截铁地说：不行，下刀子也要去！就这样，励勉乖乖地随妈妈一起出了门。

在这意义下，避免对少数人的孤立和消除偏见就是对未来的塑造。由此，明智与艰巨的努力就是如何创造性地构思人类凝聚的战略，为此，圣艾智德团体试图克服在我们的城市共同生活一起的困难。　　

第二个环境，为那些在信德之光照耀下而跟随耶稣的人，这个对话为基督徒本身来讲也非可有可无，而是很内在很必要的。

附录：《基督信徒要勇于福传》一．天主子女，感恩不断，相亲相爱在新的一年里，我们要从新的起点出发，在教宗方济各的带领下与普世信众一道，同心同德、齐心协力、跟随基督、勇往直前，以开创教会福传发展的崭新局面。

与此同时，这种模式下的宗教是指特定的某一种受到官方认可的宗教，其余的宗教是没有同样的特权和社会地位的（梵蒂冈、伊朗、沙特等）。（二）政教分离型　　国家不支持、不禁止和歧视任何宗教。

因着圣神的推动与启示，在主教的带领下，广开言路、集思广益、求真务实、献计献策、同心同德，使我教区在新世纪成为中国教会的一面旗帜。”

故礼、上事天，下事地，尊先祖，而隆君师。是礼之三本也。

7在这推动力驱使下，随着其他国家的榜样，「礼仪运动中心」在意大利兴起。它由关顾天主子民的主教们领导，并由热爱教会及礼仪牧灵的学者来启发。其后，梵蒂冈第二届大公会议的《礼仪宪章》，使教会这棵树开花结果。