“圣神既在全群中立你们为监督，牧养天主用自己的血所取得的教会，所以你们要对你们自己和整个羊群留心。”(宗20:2)天主主动做了一件事，就是天主召唤了一个民族。

圣诞期与四旬期之间）开始：常年期第一周星期一结束：圣灰礼仪日前星期二3.复活节循环周期四旬期（复活节准备期）开始：圣灰礼仪星期三结束：圣周六长度：40日，6周复活期开始：圣周六晚（复活前夕）结束：五旬节（圣神降临

犹太人只信仰一个天主，然而，主耶稣基督却启示了父、子和圣神，这是一个新的启示，也超出了犹太人的信仰内容和传承。然而，信仰不是接受一个“固定的内容”，或者一套祖传的信念，却是和生活的天主的关系。

文致和主教虽身为正定监牧区的主教，平日政教关系友好，带领当地教会神长教友为当地社会做了大量的公益慈善事业，备受社会各界的敬重，然而，1937年10月9日，他和八位同伴被蒙眼绑缚，离开他所牧养的羊群和照顾过的群众

你这没良心的，也不想想，是谁将你从一尺长养到这么大，现在你长大了，翅膀硬了，想怎么样就怎么样了是吧，你走，你走了以后再也不要回来。母亲一边哭，一边说。

他对社会各界人士的慷慨付出表示感谢，并向天主教界神长教友致以圣诞及新年的祝福。

这些年他积攒了一脑子的问题，一有机会便请教神长们，比如神父多老可以退休，堂区的账目如何公开，同一天同一个堂口能否领两次圣体等，问题涉及教会礼仪、伦理等多方面。回头看看我走过的路，我对自己充满悔恨。

望着这些历尽世态炎凉的流浪者脸上绽出的灿烂笑容，神长教友们都很欣慰。其实东河堂区多年以来就有参与公益慈善的传统。神父换了一任又一任，会长换了一批又一批，但他们总是把向人们奉献爱心当做首要的工作。

直至最近，海门教区整理史料大力宣传后，这处被朱开敏主教称为掌上明珠的圣殿，才再次逐渐恢复应有的地位，以崭新的面貌迎接各地神长教友。

杨老师在那次会议上遇见了许许多多年轻有为的神长、修女、教友，他是如此高兴地与见到的人谈话；他的记忆力是如此强，几十年之前的事，仿佛发生在昨天；他的笑声又是如此爽朗，这是由衷地发自内心的笑声。