（【美国】弗兰克纳《伦理学》）正如古圣所言，“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。”品德高尚，金钱和财富都会随之到来，反之，品德败坏，金钱和财富都将远离。

这是在五旬节后，透过耶稣复活的力量，因圣神的浇灌，了解到可能以新的方式跨越差异。现在我们受邀分享这份语言及聆听的礼物，走向天主、走向自由。我们蒙召与圣神同行。

传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

这就是上主给我们提的问题：为福音再发现冲动。当我们习以为常、感到烦躁，使命变成一种“职业”时，这是要给耶稣第二次的召叫空间的时刻了，让他常常重新召叫我们。

但每座教堂首先映入他们眼帘的是十字圣架。在去教堂的路上，汽车或穿过闹市或越过丘陵，在拐弯处或上下坡时，会偶然看到高耸的十字圣架，心头一热便欢呼起来。　　圣堂的外部环境往往使他们心生喜乐。

超感作家史提文界（？）说：“同时性”指两个人在同一夜晚有完全相同或十分相似的梦；“相互性”则指做梦者有共同的经验——“两个或两个以上人同一晚上相遇而且合演出同一景象。

同时我想提几点建议：1.建议“信德”每一期刊登一点有关慕道或再慕道的资料。

现代基督教会称的“三大信经”分别是《宗徒信经》、《尼西亚信经》和《亚他拿修信经》：都相信圣父的创造、圣子的救赎和圣神的指引，宣认圣父、圣子、圣神是我们信仰的三位一体的唯一真神；耶稣基督因圣神由童贞玛利亚取得肉躯而成为人

殉道者圣犹斯定早在第二世纪就有这样的论述。