4、购地兴建圣若瑟堂、圣母堂、十四处苦路、圣地管建工程，应晚于1777年据李伯渔主教和豹窝当地周、贺两位老会长述：十字山创建后简易，仅在现今若瑟堂西北角山洞内举祭、念经，1987年建若瑟堂时封了洞口。

桌布挂好后，牧师简直不敢相信有多么美！无论大小，还是颜色，特别是那中间的十字架，简直是天衣无缝！感谢上帝！墙上的大难题巧妙地得到了补救。

坐上大卡车后，我得意地向推自行车的大哥招手：大哥，你慢慢骑，我在山下等你！在大卡车隆隆的轰鸣声和扬起的漫天尘土中，我第一次来到了圣母山。那时山顶还没有教堂，只是一片开阔地。

与青年的聚会祈祷结束后﹐教宗在宗主教府内的圣母升天教堂﹐与黎巴嫩天主教的宗主教们短暂交谈。　　教宗本笃十六世在与青年的会面中﹐发表他此次牧灵访问第四篇公开讲话。

它在天主教礼仪、教育和管治中渐渐消失，但这祗是一九六二至六五年梵蒂冈第二届大公会议后众多现代化改革之一。　　加拉格尔蒙席说：「也许人们把拉丁文联想到教会某种僵化特性：教会过往欠缺变通，需要更新。」

但我知道，这是您经过长久祈祷及深思熟虑后，所作出的一项非常谦虚、勇敢和明智的决定。我非常尊重您的决定，也同意您所说退位的理由：年迈体弱。　　谨代香港教区及中国教会，我向您致以衷心的谢意。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父3月14日举行新闻发布会，向媒体人士介绍了新教宗方济各当选后的几件事。

到了晚上关好院门后，一大家子就都聚在奶奶的屋里通功祈祷，可以说是偷偷地祈祷，因为那时是不准有这样的举动的。我的信仰种子也就是在那里播种下的，也是在那时开始发芽的。我有两个妹妹，一个弟弟。

正面山墙后的实际建筑，则是采用中国典型的亭榭式木结构建筑。打孔穿榫的屋架，凿木雕花的窗棂，房角有飞檐，檐下有斗拱，四周有回廊，前后有庭院，处处体现出中国古代的建筑风格。

神父在弥撒结束后宣布这一提议的时候，教友们反响强烈，有的人甚至当即和周围的人热烈讨论起准备什么菜品来，教友们的兴奋之情溢于言表。