作为一位神父的意义就是活出基督代表的身份。就要以耶稣为榜样对待各种各样的人：当在教友中、为教友服务时，在与人交往时，效法耶稣怎样爱人待人，就是活出了他的身份。

(格前8:1)这当然并非意味知识毫无益处，相反地，保禄说：「我所祈求的，是愿你们的爱德日渐增长，满渥真知识和各样识见，使你们能辩别卓绝之事，为叫你们直到基督的日子。」

罗塔尔·卢斯（LotharRoos）什么是基督信德中最重要的？教皇本笃十六世在他的第一封通谕中回答：我们所拥有的天主的肖像以及由天主的肖像而来的人的肖像。

1918教宗本笃十五世在牧函（InterSodalicia）中肯定圣母对基督救赎牺牲的角色。1924中国第一届教务（上海）会议闭幕日，与会全体代表经由“奉献中国于圣母诵”，将中华儿女奉献于圣母。

教会本地化一方面要欣赏、尊重中国本地文化，用本地化来表达基督信仰，接受本地文化的价值；另一方面，基督信仰要通过创新、净化、提升，来贡献于本地文化。”

在基督的光照下，金邦尼开始意识到奴隶制的邪恶。此外，他意识到社会奴隶制根植于一种更深层次的奴隶制，那就是心灵的奴隶制，罪恶的奴隶制，但主使我们脱离奴隶制。

他强调，这位圣人告诉我们每个人，圣德“不仅是可能的，也是必要的”，好为“向世界揭示基督的真面容。”

从这篇经文的上下文来看，它表明：对路加来说，真心爱仇是做基督门徒的特征。　　耶稣的话描绘了两种不同的生活方式。第一种是“罪人们”，也就是那些不按照天主和他的圣言生活的人们的生活方式。

大前年在河北威县修女发愿庆典排练弥撒合唱、前年在天津小韩村组建军乐队、去年在山西高平为基督新教办“音乐骨干培训班”、今年又来运城准备国庆贺堂。老伴能理解，孩子们可又要埋怨了。

为提醒自己圣神的临在，最好点燃腊烛，燃着的腊烛指示基督是世界之光（若8：12）同时也象征圣神用他的神光照亮我们，使我们正确理解天主的话；点燃我们的心火，赐给我们神力，将天主的旨意付诸实行。