在圣经中曾经记载过两个人被天主提升而去，一个是哈诺客（创5:24），另一个是先知厄里亚（列下2:11）。圣母玛利亚荣召升天虽然没有在圣经中记载，但却在教会的圣传中一直存在。

可是遗憾的是，我当时听不懂，经常打盹，等到唱阿肋路亚和互祝平安的时候才会醒过来，现在想想十分后悔，当时也没有好好的学习天主教知识，没有事事依赖天主，后来才没有好的结果，不过现在回看我所经历的一切，天主都是在缓缓的引导我

[4]它出现于1648年的《威斯特伐利亚和约》（PeaceofWestphalia）中，指把原先由教会管辖的土地转移到由非宗教的世俗政权管辖。

加里肋亚海大多时候都是风平浪静的。但由于地势，季风吹来会突然狂风大作，波浪滚滚。显然，耶稣和他的门徒就赶上了这么一场狂风大浪。加里肋亚海很像我们人生的旅途。

立碑仪式当天，垣曲县统战部长杨春霞发表了热情洋溢的讲话，副县长高倩倩、政协主席王小虎、副主席王云洲，宗教局长赵小进、长直乡党委书记李亚红等人观看了纪念展览，全程出席了揭幕仪式，并为胡神父墓地敬献了花篮，

舍根当时的实际也许正于达味所唱：“愚妄的人心中说‘没有天主’；他们都丧尽天良，恣意作恶；行善的人实在找不到一个！上主由高天俯视世人之子，察看有无寻觅天主的智者。

阿来路亚。阿们。最后，附录诗词三首：A.善良的人比春还暖(摘自网络)1.有一种人总是崇尚好人，有一种人总是帮助穷人，有一种人总是不忘恩人，有一种人总是心疼老人，*这样的人，有颗善良的心。

德肋撒的父亲就带了儿女从亚冷松迁往里修。姊姊宝莲负起母亲的责任，悉心教养几个妹妹。冬日昼短夜长，宝莲就每晚念圣书给妹妹们听，给她们灌输圣德的知识。德肋撒9岁那一年，宝莲弃俗修道，入了里修的圣衣会修院。

亚尔斯的本堂神父，圣维亚内曾说：你们觉得今天接受神父的赦罪毫无意义，因为你们晓得，你们明天将重蹈覆辙。但是，天主自己眼下就先忘记了你们明天的罪过，为的是今天赋予你们圣宠。

祂的降生、受苦和死亡都只是幻象）、收养论（Adoptionism，认为耶稣只是个人，在洗礼时才被天主收养为子），其中影响力比较大的就算第四世纪的亚略异端（Arianism），其主张是严格的一神论，为了确保天主的独一性与超越性