今年是保定总堂亚纳会成立20周年，总堂高神父特别邀请了献县教区圣望会的张修女、胡修女来给大家讲课并陪伴。避静中，张修女给会员们讲解了：什么是避静、避静的目的、我们与天主的关系如何等等。

亚松森总主教埃德蒙多‧巴伦苏埃拉（EdmundoPoncianoValenzuelaMellid）在教宗抵达当天向梵蒂冈电台特派员表示，「教宗的访问是天主赏赐的礼物」。

这对一个社会甚至国家的长远发展是理想的吗？试想把国家放在一羣只求经济效益和功名利禄，不谈理想和人生价值的人手中，这国家的将来会是怎样的呢？在这些地方生活的人们的心灵素质及精神面貌会是优良的吗？

2008-8-7星期四晴泰泽团体编著了一本《当为世界之魂——初世纪基督信徒灵修文选》，将早期东西方共同承认的教父言论选取部分出版，中文已由台湾光启出版。这几天我一直在阅读此书。

（《感恩经》第二式）教会为什么这样重视基督复活的奥迹呢？因为这个奥迹是基督徒信德的基础、望德的保证、圆满爱德的实现。

他是一位神学家，致力于研究耶稣在圣体圣事中的临在，他反对把圣体圣事过于物化的解释，主张耶稣在圣体中只是精神的、属灵的、意念的临在。

教宗指出，耶稣谈论那有助于成长的酵母，也提到那助长向内发展且具有摧毁性的有害酵母。后者是法利塞人、当时的法学士，以及撒杜塞人，他们是虚伪的人（参阅：路十二1-7）。

神父解释道，这些石雕是亚美尼亚艺术的典型，2010年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产中。十字架石碑通常用于许愿以拯救人灵，常是为捐赠者和其家人的得救。

确信基督复活，为基督信徒来说，是对天主赐与永恒生命的希望。这是圣父在3月17日公开接见活动中解释圣咏第20篇时所说的。　　

，是教会礼仪生活的高峰，是基督徒信仰的核心。