教宗方济各的弥撒讲道从当天福音中耶稣对法利塞经师的回答展开，指出当新郎在时不可禁食，不可悲伤（参路五34）。教宗继而又强调，耶稣常常讲论新郎的象征，并让我们把祂与教会的关系看作婚姻。

耶稣的死亡与复活，将他们从死亡之中拯救了出来，也让他们分享了他光荣的生命。读经二告诉我们，天主如何宠爱我们，使我们成为他的儿女，要我们努力成圣。

小白心里有事，却不想睡，人都走光了，他慢慢地、轻手轻脚地走到更衣所，两个红卫兵已熟睡过去，小白走近那只箱子一看，啊哓！锁子挂在那里，箱子没有锁着，他心里感谢天主，嘴里念着圣母玛利亚救救我。

中途风浪大作，船毁人亡，圣人、神父和两位解差漂流到米西亚。后来，圣亚坡理纳悄悄回到拉温纳，教友十分欢喜。一天，圣亚坡理纳正在举行弥撒时，又遭密告逮捕，罗马官问他如何能显奇迹治病、复活死人？

千千万万吃过他给的食物，受过他的医治和从死亡中被救回来的人，现在去了哪里呢？没有人为他说话，也没有人在这黑暗的时刻挺身站在他一边。”“耶稣也曾为人误解。

我们这些人从小就不缺少衣食，不缺少父母的爱，可我们总感到自己缺少了些什么，我们这一代人到底缺少些什么呢？我思来想去，一直找不出答案，直到我开始慕道后，我才明白：我们缺少的是“天主的爱”。

在圣伯多禄大殿有七千八百人聆听教宗简短的讲话，他说他们大概已经知道他最近所颁布的第一道通谕，《天主是爱》通谕。教宗说他在通谕里面提醒每个人，天主的爱乃是我们真正喜乐的泉源和理由。

第一部分属于理论性的，因为在其中，我愿意在我任教宗之初，去看天主之爱的几个根本点，天主对人的爱是以一种奥秘而无偿的方式奉献给人的，同时，我也愿意去看天主的爱与人类之爱的内在关系。

他的讲道即使都在劝人悔改皈依，事实上，他不断地以建立天主的民族为目标，因为他来是为了团聚他们，使他们得救。为此，有关耶稣宣讲天国是纯属个人性质的说法完全是单方面和毫无根基的”。

他一下子从戏台上跌倒了地狱里，连痛悔的时间也不给他，因为他在天主允许给他长达12年的时间里，一直在妄用天主的仁慈。他忘记了一个很重要的信条：天主是仁慈的，又是公正的。善生才能善终。