麻神父在讲道中表示孙公是一位很像耶稣的神父，做神父正好33年，和耶稣同龄，并用几个最概括了孙公为教会，为福传兢兢业业的一生：他在教区中他做弥撒最多、听告解最多、走的地方最多、接触教友最多、福传面最广。

此外，每天也有很多教友纷纷找段修女谈心，藉着每人15分钟的灵修谈话，修女给予教友很多辅导和帮助，使他们能勇敢面对自己心灵深处的问题，修女也鼓励他们积极找神父办告解，以清洗灵魂的罪污，更好地与天主和好，与他人和好

教宗于是在这封致全球主教的信中表示：“无论如何，令我感到难过的是连天主教徒，他们原应该更能够了解事态的真相，却怀着敌意准备随时打击我。

她用并不灵活的手解开了只有两个纽扣的外衣，摸索着在外衣的里兜处掏出了一个钱袋。说是钱袋，也不过是有巴掌大小的一个用粗布缝制的口袋，她边拉口袋的链子边说：“神父，我为高山路教堂捐钱。”

我们的工作使我们对牧灵、教理讲授和青年问题等等这些教会今天必须面对的议题有深刻瞭解。

教宗解释道：“如果我们存留在天主坚实的爱中，就能看到奉献生活之美，神贫愿‘使人获得最大的自由’，贞洁愿是‘不占有的爱人之道’，服从愿是‘以耶稣的方式’战胜混乱无序。”

我们突如其来地失去家人、邻居、朋友、堂区教友、听告解的司铎，以及我们信仰的榜样。我们亲身体验到自己的脆弱和无能为力。正如炉火试炼陶器，我们也受到试炼」（参阅：德廿七5）。

为了照顾教友们的信仰生活，神父也告诉大家，谁有灵性上的需要，例如急需办告解，尽可联系他，他会尽力前往帮助。透过这次疫情，世间涌动的爱，折射出了人性光辉的一面。

信函解释道，“保护死亡的尊严”也意味着排除强行治疗。因此，在无法避免的死亡危急时刻“决定放弃只是暂时及艰难地延长生命的疗法是合法的”，但不可中断对病患应有的正常治疗。确保病患的食物和饮水是一项义务。

教宗解释道：「当我们只环顾自己的四周和自身需求，对他人的所需袖手旁观时，黑夜便笼罩心灵，使内心变得灰暗。我们很快就会抱怨一切，觉得人人都在害自己，最终认为处处都是阴谋诡计。