教宗当时正在牧灵访问波兰，参加克拉科夫世青节。他与耶稣会士的私人会谈在克拉科夫主教府内举行，会谈涉及一些青年和耶稣会大学的问题，以及教宗的个人回忆。

教宗良十三于1883年颁布通谕，规定每年的十月份为玫瑰圣月，命令普世众教友每日在明供圣体的情况下公诵玫瑰经十五端。

看到这种关系，世物与人的存在就不能说像是母胎的产物，它是以事物的多种形式开始存在的。对比之下，天父的形象适合于表达造物主与受造物之间的差异和他的创造力的主权。

教宗发表讲话指出，“你们继续去‘修复’救主耶稣基督的家园、他的教会。日前的阿布鲁佐省大地震中，许多圣堂遭到了严重破坏；你们亚西西的人是深知这意味着什么的。

性格开朗热情的王美兰介绍了兰州教友牵手“信德”的经过：“1992年，我从曾经在兰州服务的平凉教区王有神父口中第一次听到了‘“信德”’这个名字，只知道河北一位神父创办了这样一个教会读物，王神父还送给我们“

圣周五朝拜十字架礼仪(ANSA)4月19日，圣周五主耶稣受难日，整个教会静默祈祷，瞻仰被钉在十字架上的基督。

莱库修女表示，她的这一选择也是受到殉道真福伯多禄·克拉弗里（PierreClaverie）主教的影响，他在被杀害前不久曾写道，若不站在十字架下，教会就不能称为教会，因为若没有十字架，教会就是一种尘世的幻觉

教会需要的正是获得自由，“我们总是需要获得释放，因为唯有自由的教会才是令人相信的教会”。教宗强调，伯多禄和保禄是自由的人，因为他们获得了自由。

圣保禄宗徒虽然不是十二位宗徒之一，但是他也是耶稣亲自召选的，所不同的是耶稣在复活后才召叫了他，而且要他成为普世性的、向外邦人宣讲基督和基督的福音的伟大使徒。

一些地方教会也以感恩祭、捐献等形式来支持圣召的发展。河北省天主教神哲学院在4月12日、13日这两天里为庆祝圣召节举办了丰富多彩的活动，修生们在欢乐祥和的气氛中度过了这个属于他们自己的节日。