意大利人的圣诞节相当于中国基督徒的春节加圣诞，有宗教和社会的双重意义，既是纪念和庆祝耶稣的诞生，又是家庭团聚，走亲访友，互赠礼物，传递祝福的日子；意大利的圣诞节还有一些重要的项目：圣诞大餐、子夜弥撒、圣诞马槽

人生、信仰、宗教以及与此相关的历史与现实问题，无不一一道破。多少年来它已成为宣道者的适用参考，并成为大中学生认识真教、宣传真理、抵制邪说、维护信仰的有力武器。

根据堂区现状，我们应当先把教会活跃起来，积极组织教友举办了要理知识竞赛、读经比赛、圣歌联唱、宗教联欢晚会等活动。这些活动深受大家的欢迎和喜爱，同时也吸引了教外朋友。

1966年“文革”开始，教堂被封，一切宗教活动被迫停止，神父们被集中劳动。一次，在教堂门前的广场上，众目睽睽之下，造反派强迫神父们踩踏放在地上的一个大十字架，以资取笑侮辱。

他通过长途跋涉和艰辛的探访修补了教会与犹太人及其他宗教派别的关系。他曾先后进入犹太教堂、东正教堂、新教教堂，甚至毫不犹豫地脱下鞋子步入清真寺。他不遗余力地推动宗教界之间的友好对话，祈祷世界的和平。

林家骏主教关心澳门社会的发展，对澳门宗教、教育和社会福利等方面作出了重大贡献，同时，他爱国爱澳，拥护中央“一国两制、澳人治澳”的政策，曾担任过澳门基本法起草委员会委员。

圣座经济秘书处处长提醒道，除了圣座的合并财务报表以外，梵蒂冈城国政府、宗教事业局，以及与圣座相关的其它各式各样的机构，例如各大医院和基金会等等，也会陆续公布它们的财务报表。

因此，我们也体会到促进拉丁传统与东方基督宗教传统之间相互交流的重要性。来自其他教会和教会团体的弟兄代表的参与极大地丰富了我们的讨论内容。

从宗教、人际关系等无所不谈。正是在那次谈话中，他向我提出了什一奉献（tithe）的要求。尽管我从小就是教友，并自认为虔诚，但我从未听说过什一奉献这回事。

他深入研究了他们的经典文本，以便能够通过与儒家智慧和中国社会的风俗习惯积极对话来展示基督宗教。这就是所谓的本地化的态度。