从那以后，这名同学学习很刻苦，当他跨入大学校门后，写信给我，说他一接到大学录取通知，首先想到要报喜的人就是我。去年冬，我去学生宿舍看望学生。我了解到一男生白天晾晒的褥子让人错收走了。

望着自己停在路边的汽车和蜿蜒平坦的公路以及村子里那一片片新瓦房，他心里对家乡产生了一种陌生感，30年前自己和小伙伴们只是一门心思多摘枣、多拾柴、多拾粪，盖瓦房买汽车连想都不敢想，如今家乡发生了翻天覆地的变化

人们不再觉得基督教信仰是“外来的”，而更像是用他们的母语讲出的、他们自己的信仰。想想看：两个希腊传教士给予斯拉夫人字母。正是这样开放的胸怀使得福音植根于他们心中。他们二位无所畏惧，英勇果敢。

感恩是好事，是有教养、有道德、有知恩感的人的健康心态。也表明社会人间关系的一种和谐。但是，好事过了头，味道就变了。慈善行为，决不是个人对个人的施恩。

学习期间，成员们一起用午餐，张神父很早就给大家准备好了饭菜（堂院中神父自己种的菜），擦桌子、搬凳子，细心地照顾着每一位教友，点点滴滴上都能看到张神父谦卑的影子。

但耶稣却尊重妇女，容许妇女成为跟随他的人。在中国近代，基督教创办女子学校，无形中提高妇女的社会地位，并且提倡天足，打破妇女缠足的社会枷锁。

新法律在第1条中将易受伤害的成年人与未成年人相提并论，明确指出：易受伤害的人乃是每个患病的人、身体或心理残缺的人，或实际上丧失人身自由的人，甚至在理解或意愿上一时受到限制，没有抵抗冒犯的能力的人。

“那些无法从外部事物中获得欢愉的人们，必须从自己的思想中寻求乐趣”（【英国】塞·约翰逊《拉塞勒斯》），以愉悦自己伤痕累累的灵魂。

○如果司铎把自己立为偶像，使天国子民远离上主，让教友为了他而事奉天主，他会处处表现自己，高举自己，以属世的圆滑树立自己在百姓心目中的地位。

教宗在信函表示，不安的心情十分正常，特别是在生命的年轻阶段，我们不知何故被如此多的恐惧所触动：害怕真实的自己不被他人所爱；面对工作的不稳定，担心自己得不到职业的认可，看不到自己梦想成真。